《优美的汉字》优质

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1、优美的汉字鲁迅先生说过，汉字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。汉字的起源结绳说八卦说河图洛书说仓颉造字图画说结绳说《北史‧魏本纪》说：北朝魏的先世「射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。」。《周易‧系辞下》「上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。」的论说，推断「文字起源于结绳」。八卦说孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：「古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。」《易纬‧干‧凿度》认为：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；离卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，

2、风字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兑卦，泽字的古文。河图洛书说文字是上帝的恩赐，这可能是独立发展的文字所共有的说法。汉字的传说中也保留着一点神赐的影子。“河出图、洛出书”只是初民的神话，它可能反映文字或先于文字的某种符号最先发生在河洛一带，并不反映文字的真实起源。后世宣扬的文字神赐说，则是为了增加文字的神秘性。仓颉造字说仓颉：《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。”传说中仓颉生有“双瞳四目”。仓颉造字“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋‧君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”《荀子》、《韩非子》也有记载。《淮南子‧

3、修务训》高诱注说：仓颉「生而见鸟迹，知著书」。到了秦汉时代，这种传说更加盛行。许慎《说文解字‧叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形。”仓颉庙鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者，终于终结了“结绳记事”的历史，开创了华夏文明的新纪元，后世誉之为“文字初祖”，实乃当之无愧。现代学者认为:汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字有渊源关系。图画说汉字字形的演变二汉字的演变过程形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器

4、西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书（真书）纸长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？甲骨文我国已发现的最早的文字，因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛(jiǎ)骨上，故称“甲骨文”。内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面，是研究当时历史的重要资料。甲骨文先后出土约14万片，单字总数约4500个，可认者约1700字。甲骨文是现在汉字的“祖先”，距今约3000多年，我国有文字记载的历史即从那时开始。金文金文是铸造在青铜器上的文字，主要应用在商代后期和西周时期。金文的象形度仍然比较高，但同时也有了线条化、平直化的趋

5、势。攻吴王夫差鉴大盂鼎《石鼓文》局部《大盂鼎》局部大篆，也称籀（zhòu）文。因其着录于字书《史籀篇》而得名。大篆的真迹，一般认为是“石鼓文”。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。大篆篆书小篆也叫“秦篆”。秦朝统一全国后，统一文字，有了小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆演变而成。由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。小篆佛灭度后以戒为师隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，隶书在汉代得到

6、了很大发展，主要将篆书圆转的笔划改为方折，变无规则的线条为有规则的笔画，奠定了现代汉字字形结构的基础。隶书秦隶汉隶草书，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。草书王羲之行穰贴草书，纸本，现藏美国普林斯顿大学美术管馆，只存草书二行。释文：足下行穰九人还，竞应决不？大都当佳草书王羲之行穰贴张旭作品（局部）草书行书是介于楷书、草书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。行书飘如浮云，矫若惊龙中国东汉（2

7、5--220）末年，出现一种新的汉字字体：楷书。楷书笔画平直，字形方正，书写简便。直至今天，楷书仍是汉字的标准字体。楷书颜真卿《多宝塔》中国东汉（25--220）末年，出现一种新的汉字字体：楷书。创始人钟繇(yóu)。楷书笔画平直，字形方正，书写简便。直至今天，楷书仍是汉字的标准字体。楷书颜真卿多宝塔埤玄秘塔碑金刚经柳公权作品:华美灵巧行书欣赏苏轼念奴娇行书书法欣赏甲骨文金文篆书隶书楷书繁体简体汉字从画图的象形文字发展到现在的点横竖撇，它的演变具有什么规律？1.由繁到简。2.由象形到抽象，象形性逐渐减弱。汉字的构成法（“六书”）汉字的六种构成方法即六书：象形、指

8、事、会意形声、转注、假借