高考语文三轮冲刺专题模拟训练：文言文阅读新题 (2)

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1、2009年高考语文三轮冲刺专题模拟训练：文言文阅读新题一、阅读下面的文言文，完成1～4题。方以智，字密之，桐城人。父孔炤，明湖广巡抚，为杨嗣昌劾下狱，以智怀血疏讼冤，得释。以智，崇祯庚辰进士，授检讨。会李自成破潼关，范景文疏荐以智，召对德政殿，语中机要，上抚几称善。京师陷，以智哭临殡宫，至东华门，被执，加刑毒，两髁骨见，不屈。贼败，南奔，值马、阮乱政，修怨欲杀之，遂流离岭表。自作序篇，上述祖德，下表隐志。变姓名，卖药市中。桂王称号肇庆，以与推戴功，擢右中允。扈王幸梧州，擢侍讲学士，拜礼部侍郎、东阁大学士，旋罢相。固称疾，屡诏不起。尝曰："吾归则负君，出则负亲，

2、吾其缁乎？"行至平乐，被絷。其帅欲降之，左置官服，右白刃，惟所择，以智趋右，帅更加礼敬，始听为僧。更名弘智，字无可，别号药地。其闭关金陵高座寺也。友人钱澄之，亦客金陵，遇故中官为僧者，问以智，澄之曰："君岂曾识耶？"曰："非也。昔侍先皇，一日朝罢，上忽叹曰：‘求忠臣必于孝子！'如是者再。某跪请故，上曰：‘早御经筵，有讲官父巡抚河南，坐失机问大辟，某薰衣，饰容止如常时。不孝若此，能为忠乎？闻新进士方以智，父亦系狱，日号泣，持疏求救，此亦人子也。'言讫复叹，俄释孔炤，而辟河南巡抚，外廷亦知其故乎？"澄之述其语告以智，以智伏地哭失声。以智生有异禀，年十五，群经、子、

3、史，略能背诵。博涉多通，自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属，皆能考其源流，析其旨趣。著书数十万言，惟通雅、物理小识二书盛行於世。(选自<清史稿>有删节)1、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A、以与推戴功以致天下之士B、吾其缁乎攻之不克，围之不继，吾其还也C、求忠臣必于孝子亦将有感于斯文D、而辟河南巡抚君子博学而日参省乎己2、下列列句子中，全都表现方以智“不屈”的一组是（）（3分）①以智怀血疏讼冤②京师陷，以钾哭临殡宫)③变姓名，卖药市中④固称疾，屡诏不起⑤吾归则负君，出则负亲⑥惟所择，以智趋右A．①③⑥B、②

4、③⑤C、③④⑥D、④⑤⑥3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A．方以智的父亲曾任湖广巡抚，被杨嗣吕弹幼而获罪，因为方以智血疏申冤才获释。B．阮大铖当权，由于原先结下仇怨，想找借口杀方以智．使他在南都不能久留。C．桂王在肇庆即位，任方以智为右中允．罢相之后扈王多次征召，他均称病不就．D．方以智在平乐被清兵搜出。清帅反复逼降无效，最后方以智逃出来当了和尚。4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分）(l）会李自成破潼关，范景文疏荐以智，召对德政殿，语中机要，上抚几称善。（5分）译文：___________________________

5、____________________________________（2）闻新进士方以智，父亦系狱，日号泣，，持疏求救，此亦天子也。（5分）译文：________________________________________________________________二、阅读下面的文言文，完成1～4题。田横，故齐王田氏族也。宗强，能得人。横，收齐散兵，得数万人，反击项羽于城阳。后复得收齐城邑，⑤立田荣子广为齐王，而横相之，专国政，政无巨细皆断于相。横定齐三年，汉王使郦生往说下齐王广及其相国横。横以为然，解其历下军。汉将韩信引兵且东击齐。齐初使华无伤、

6、田解军于历下以距汉。汉使至，乃罢守战备，纵酒，且遣使与汉平。汉将韩信已平赵、燕，用蒯通计，度平原，袭破齐历下军，因入临淄。齐王广、相横怒，以郦生卖己，而亨郦生。齐王广东走高密，相横走博阳，至博阳，而横闻齐王死，自立为齐王，还击婴，婴败横之军于嬴下。田横亡走梁，归彭越。后岁余，汉灭项籍，汉王立为皇帝，以彭越为梁王。田横惧诛，而与其徒属五百余人入海，居岛中。高帝闻之，以为田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，后恐为乱，乃使使赦田横罪而召之。田横因谢曰：“臣亨陛下之使郦生，今闻其弟郦商为汉将而贤，臣恐惧，不敢奉诏，请为庶人，守海岛中。”使还报，高皇帝乃诏韂尉

7、郦商曰：“齐王田横即至，人马从者敢动摇者致族夷！”乃复使使持节具告以诏商状，曰：“田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。”田横乃与其客二人乘传诣洛阳。未至三十里，至尸乡厩置①，横谢使者曰：“人臣见天子当洗沐。”止留。谓其客曰：“横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。且吾亨人之兄，与其弟并肩而事其主，纵彼畏天子之诏，不敢动我，我独不愧于心乎？且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今陛下在洛阳，今斩吾头，驰三十里闲，形容尚未能败，犹可观也。”遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝曰：“嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄

8、弟三人更王，岂不贤乎哉！”为之流涕，而