论语中的成语和名句

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1、出自《论语》的成语1.字斟句酌：斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。2.众星环极：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。3.中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。4.志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。5.直道而行：比喻办事公正。6.知之为知之，不知为不知：懂就是懂，不懂就是不懂。7.知命之年：知道自己命运的年龄。指50岁。8.过而能改：认识到自己错了就能够改正。6.择善而从：从，追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。7.造次颠沛：流离失所，生活困顿。8.允执其中：指言行符合不偏

2、不倚的中正之道。9.悦近来远：使近者悦服，远者来归。10.怨天尤人：怨，怨恨；天，命运；尤，责怪，归罪。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。11.欲速则不达：速，快；达，达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。12.欲速反迟：速，快；迟，慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。13.欲罢不能：欲，想；罢，停，歇。要停止也不能停止。14.玉毁椟中：比喻因主管人员失职而造成重大损失。15.愚不可及：愚，傻，笨；及，比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。16.有则改之，无则加勉：则，就；加，加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就

3、用来勉励自己。17.有勇知方：有勇气且知道义。18.有头有尾：有开头，有结尾。指做事能坚持到底。19.有始有终：有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。20.有教无类：类，类别。不管什么人都可以受到教育。21.有过之无不及：过，超过；及，赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。22.用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。23.用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。24.勇者不惧：惧，害怕。有胆量的人无所畏惧。25.隐居求志：隐居不仕，以实现自己的志愿。26.饮水曲肱：形容清心寡欲、安贫乐道的生

4、活。27.因材施教：因，根据；材，资质；施，施加；教，教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。28.以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。29.以直报怨：以公道对待有怨恨的人。30.以文会友：指通过文字来结交朋友。31.以身作则：则，准则，榜样。以自己的行动做出榜样。32.以德报怨：德，恩惠。怨，仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。33.衣马轻肥：穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。34.一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。35.一以贯之：贯，贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

5、36.一言以蔽之：蔽，掩覆，引申为概括。用一句话来概括。37.一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。38.一息尚存：息，呼吸，气息；尚，还。还有一口气。指生命的最后阶段。39.一日三省：每天多次地自我反省。40.一仍旧贯：一，都，全；仍，因袭，依照；贯，习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。41.仰之弥高：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。42.洋洋盈耳：洋洋，众多；盈，充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。43.言而有信：说话靠得住，有信用。44.言不及义：

6、及，涉及；义，正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。45.言必有中：中，正对上。指一说话就能说到点子上。46.言必信，行必果：信，守信用；果，果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。47.循循善诱：循循，有次序的样子；善，善于；诱，引导。指善于引导别人进行学习。48.循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。49.血气方刚：血气，精力；方，正；刚，强劲。形容年青人精力正旺盛。50.学而不厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。51.秀而不实：秀，庄稼吐穗开花；实，结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。52.朽木粪土：朽木，

7、烂木头；粪土，脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。53.朽木粪墙：朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。54.朽木不雕：朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。55.行不由径：径，小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。56.兴灭继绝：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。57.兴观群怨：兴，联想；观，观察；群，合群；怨，怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。58.心有余而力不足：心里非常想做，但是力量不够。59.小德出入：小德，小节；出入，偏离标准。指不必严格要求的一些小节。60.小大由之：指用途可大可小

8、。61.小不忍则乱大谋：小事不忍耐就会坏了大事。62