田园梦想 策划书.doc

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1、田园梦想策划书一、实践背景中国具有历史上很多国家难以相比的悠久城建史,中国城市的记忆丰富绚丽、散落在角角落落,至今还俯拾皆是,起传统营造工艺历经千年依然具有生命力,这是当前的城市化进程中最需要珍惜、挖掘和发扬的地方。这种传统延承所带来的文化独特性,才是城市最有价值之处,才构成城市的核心竞争力。回顾近二十多年来的历史,在相当长时间里,我们在城市建设方面流于简单地向西方学习,建设高楼大厦。现在看起来都存在“误读”。城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧,根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林

2、立的“现代化”。但是,发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的,大部分都只有二三十年的历史,别说和欧洲比,就是和“没有历史”的美国比也要短得多。实际上,中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同,中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局,到明代形成了无城乡建筑差别的城市。在皖南的山区里,现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村,或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州,几乎是一样的。中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”,但是目前处于不被人重视的境

3、地。在过去相当长的时间内,中国传统的营造体系受到破坏,除了在最不讲究建筑文化的地方—农村里尚有遗存,在城市中大都已经中断了。城市之魅力,不是来自于大楼有多高,马路有多宽,而是来自于文化的独特性。竟争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。在很多城市,一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹,都有其独特的城市记忆,层次分明,形成历史线索的会合,不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。经济大潮裹挟下,跌撞进这个时代的大国,人和事、景观都处在剧变。传统为现代让路,太多美好场境、情境正在以令人发指的速度被改变或消除。这

4、让我们在现实中的观察,体验屡屡变得极为艰难。也在这种艰难之中,美好的发现变得愈加珍贵和令人感动,也让人倍感紧迫。中国传统的人文意境,涉及的不仅是简单的审美问题,它还包含人的精神、智慧、气质、情怀等等一系列对我们的现在和未来都不可丢弃的价值。所形成的建筑来自当下,也是从社会文化生活层面对当今现实的映照。这种传统文化气质的消逝与留存,还缺少建筑29对其系统勾勒,所以是重要的。作为建筑学学生,以尊重内心感受的方式观察记录甚至表达成建筑语言,是优势,也是责任。一个足以被赞叹的大国,除面积和物质之外,应该有着它内在文化精神的

5、博大。建筑所包含的丰富且深层的精神意志、艺术情怀,是不应该在疾速前进的经济浪潮中作为“矛盾物”被湮灭、剔除和抛弃的,而应该被看作是一种文化情怀的收藏。我们无法像国外研究者那样,来中国参观“隔岸观火”式的中国现实风景,因为那样并不能让我们的原乡情怀着落到实处。我们愿怀抱着真诚和纯粹行走守望,坚守自己的内心。让人生阅历、审美经验发挥作用,用自己的方式和风格与世界对话,让人意山光在我个人内心形成一系列映照,并以端庄自然的形式还它们以敬重,让风景与情绪糅合并还之以“中式”的面目。留住并延续中国式的美好,是我们所希望的。真的

6、不想让后来人只能在我们的影像中“游园”、“惊梦”。二、基地介绍我们这次的调查主要在安徽省南部附近的宏村、西递、南屏三个村落,以及绩溪博物馆等。宏村宏村,古取宏广发达之意,称为弘村,位于安徽省黄山西南麓,距徽州六县之一的黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村依山伴水而建,村后以青山为屏障,地势高爽,可挡北面来风,既无山洪暴发冲击之危机,又有仰视山色泉声之乐。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻,所以使它有了水一样的灵性,这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。安徽省黄山市黟县

7、的宏村被誉为"画中的村庄"。29全村现完好保存明清民居140余幢,承志堂“三雕”精湛,富丽堂皇,被誉为“民间故宫”。著名景点还有:南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,是当今“建筑史上一大奇观”:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月塘后,经过滤流向村外

8、被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种"浣汲未防溪路远,家家门前有清泉"的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有140余幢,古朴典雅,意趣横生。“承志堂”富丽堂皇精雕细刻,可谓皖南古民居之最;南湖书院的亭台

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