大学生《文明论概略》读后感

大学生《文明论概略》读后感

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1、给我们训练的教官和我们一样大,他身材不高,在他那稚气未脱的脸上写满了严肃和认真。他还很爱笑,而且笑的时候原本就不大的眼睛变得很可爱,他的睫毛很翘。但是,教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。只要大家不努力,他就会批评我们;只要大家动作不规范,他就会一而再,再而三地示范给我们看。这可是我第一次与军人接触。军训一开始,同学们个个神采飞扬,对军训充满了好奇。可是到了第二天、第三天、第四天,问题来了。有的同学开始发牢骚,抱怨声便连声四起,一些同学向教官提出意见、有的甚至想逃避训练。这些都体现了我们平时的生活太顺畅,几乎是衣来伸手,饭来张口,缺少了那份

2、同龄人应有的能力。这正是我们必须提高的自身素质。而我们的教官却因为我们自由散漫的各种坏习惯,经常受到惩罚。24日这天教官因为我们,被罚连续五次正面卧倒在水泥地上,整条手臂都肿了,还流血了即使你官职很高,或者权利很大,你在写述职报告时,也要放下你的官架子,因为你是向你的上级汇报,你必须放下你的身段和你平时的位置大学生《文明论概略》读后感  下面是小编为大家整理的大学生《文明论概略》读后感,欢迎大家阅读。更多大学生《文明论概略》读后感请关注读后感栏目。  大学生《文明论概略》读后感【一】  福泽谕吉当时畅销全国,在知识界有很大影响。《文明论概略》一

3、书共十章,书中阐述了文明的涵义,讨论了智德对人民和国家的重要意义,分析了西洋文明和日本文明的来源。在书的最后,福泽谕吉认为日本必须向西方学习,这样才能使日本获得真正的独立,这正是福泽著书所要达到的目的。你是那么一丝不苟。抱着在军训中混的我,今天,才认识到严谨的时间意识和坚忍不拔的意志。哪怕是一个最简单的动作,在训练场上,我们无数次地重复着,用自己的心去真真切切的体会军人的英伟。军姿的纹丝不动,跨步的整齐有力,使我们真正体会到军人的一丝不苟。军训快要结束,看着晒黑的脖子、脸和手臂,就能记起烈日下的汗水。但是汗水不能淹没我所有的记忆,因为有更多的东

4、西充实着我。记得军训刚开始的时候,似乎是那样的无声无息,它没流下太多的时间让我做好心理准备去应付它。就这样的几天里,一点一滴的收获渐渐地烙在我的记忆深处军训的内容或许是单调的。每天都做着一样的动作,心中抱怨着自己的汗水白流了好几尺。在教官的标准指导下,慢慢地发现自己和同学平时的习惯如此的便扭。纠正错误永远是困难的,炙热的太阳似乎为了惩罚我们这群有坏习惯的孩子,燃烧了自己每一寸的肌肤。不过努力的力量是巨大的,错误也不会永恒不灭。站在一个汇报人的角度进行汇报,你知道怎样会报吗?不知道的话,不要犹豫,到来看看吧,下面是述职报告的小编整理的银行述职报告

5、的相关内容,给我们训练的教官和我们一样大,他身材不高,在他那稚气未脱的脸上写满了严肃和认真。他还很爱笑,而且笑的时候原本就不大的眼睛变得很可爱,他的睫毛很翘。但是,教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。只要大家不努力,他就会批评我们;只要大家动作不规范,他就会一而再,再而三地示范给我们看。这可是我第一次与军人接触。军训一开始,同学们个个神采飞扬,对军训充满了好奇。可是到了第二天、第三天、第四天,问题来了。有的同学开始发牢骚,抱怨声便连声四起,一些同学向教官提出意见、有的甚至想逃避训练。这些都体现了我们平时的生活太顺畅,几乎是衣来伸手,饭来张口

6、,缺少了那份同龄人应有的能力。这正是我们必须提高的自身素质。而我们的教官却因为我们自由散漫的各种坏习惯,经常受到惩罚。24日这天教官因为我们,被罚连续五次正面卧倒在水泥地上,整条手臂都肿了,还流血了即使你官职很高,或者权利很大,你在写述职报告时,也要放下你的官架子,因为你是向你的上级汇报,你必须放下你的身段和你平时的位置  福泽谕吉认为文明一词至大至广,无所不包,从工商企业、科学技术到政治制度、文学艺术和道德智慧等,举凡人类社会的一切物质和精神财富,都被他包括在文明这一概念中。福泽谕吉重视从文明的进退得失来衡量世间万物的利弊。他笔下的文明总是与

7、一个国家的历史及发展状况联系在一起的。他把人类文明的发展过程分为三个必经的阶段:野蛮、半开化和文明。这三个阶段是从先到后的,在文明程度上是由低级向高级发展的,这是总的趋势。文明程度又是相对的,在他所处的时代,西洋文明较之于日本、中国的文明,就是高级的、先进的、优秀的,虽然西洋文明存在着很多缺陷,但这是文明发展过程中不可避免的。日本要发展,就必须效法西方。这种效法不应该是全盘效法。福泽谕吉认为日本与西方差异太大,向西方学习也必须按照本国的风土人情来加以取舍,但最重要的是一定要学习西方内在的文明,即文明的精神。  福泽谕吉还具体论述了文明的内涵。他

8、区别了文明和简单的物质丰裕。他不以衣食无忧为人生的目的,在考察文明时,他注重从精神的进步、智德的发展来讨论。文明不是衣食无忧,不是毫无秩序的自由自在,

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