古代文化常识练习及答案

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1、古代文化常识练习及答案1.下列对古文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物B.“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰写国史的材料C.“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人D.“词课”是科举名目之一，主要选拔学问深渊、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才答案：A(“布衣”是指平民，非读书之人，且平民穿麻、葛织物)2.下列对原文的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

2、A.“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地B.“庶”宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对，如“庶子”“庶母”“庶弟”等C.“大理”古代掌刑法的官。隋置大理寺卿、少卿、北齐置大理寺，历代相沿。D.“致仕”指交还官职、退休，古人还常用“制事”“制政”“修政”等名称表示官员退休答案：A（“出”一般是指官员离开京城外调）3.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.“劝进”指旧时部署劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立政权。B.“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇，“藩”，这

3、里含有“边界”的意思。C.“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝廷有关的证据答案：B(“藩镇”是唐代在边境及重地所设置的节度使，掌管当地军政大权）4.下列对文中加点字词语的相关内容的解说，不正确的是（）A.武帝是皇帝的谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。B.吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后来指代辅佐国君的贤才。C.尚书原指掌管文书及群臣奏章的那个官南北朝时期，事实上最高行政长官。D.年号

4、是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如：景平、元嘉、贞观等。答案：C(“南北朝时期，事实上为最高行政长官”错误。“尚书”作为官名，始置于战国时，或称“掌书”。秦为少府属官，汉武帝提高皇权，因尚书在皇帝左右办事，地位逐渐重要。后各朝均有设置，清代相沿不该）5.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。B.男、伯、都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代

5、有公、候、伯、子、男五种爵位，后代的爵位制度则因朝代而异。C.殁，表示死亡。古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。如天子死称“崩”或“薨”。大夫死称“卒”D.奉辞，宋代五品以上的官员，不能任职或因年老退休后，任以宫观使，提科举宫观，提点宫观等职。答案：C（薨指古代诸侯或有爵位的大官死去）6.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.伏閤，唐朝大明宫中的紫宸殿称閤，是天子朔望日接见群臣的便殿，后因以“伏閤”指朝臣俯伏閤下向天子奏事。B.工部尚书，古代官职名。掌管全国屯田、水利、土木、工程、

6、交通运输、官办工业等的大臣。C.家庙是为祖先立的庙。庙中供奉神位等，依时祭祀。古时有官爵者才能建家庙，上古叫宗庙，唐朝为私庙，宋改为家庙。D.篆，即篆书，汉后的一种书体，通常包括大篆、小篆。大篆是秦统一后规定的书体写法。此处指篆体写法。答案：D（小篆才是秦统一后规定的书体写法）7.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.“拜”指一定的礼节授予某种名义或职位，比如文中“拜而出之”的“拜”B.“幸”指封建帝王亲临某地或宠爱妃嫔，“明宗行幸汴州”中的“幸”即前一个意思。C.“用事”指执掌政权，“视

7、事”指官吏到职办公，两词中的“事”均指政事。D.“崩”在等级森严的古代社会表示天子的死，诸侯死曰：“薨”，大夫死曰“卒”。答案：A（“拜”的意思有：表示敬意的礼节恭敬地行礼祝贺④用一定的礼节授予某种名义或职位，或结成某种关系等，“拜而出之”的“拜”是“叩拜”的意思，即表示敬意的礼节8.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.户部，古代“六部”之一，掌管土地、户籍、赋税、财政等，有时也掌管科举、学校等。B.课，按规定的数额和时间征收赋税，也指赋税。有时考核、督促也叫课。C.乾兴，宋真宗年号之一

8、。年号是封建帝王为纪在位之年而立的名号。汉武帝即位，称建元元年，始有年号。D.服阙，古丧礼规定，父母死后，服丧三年，期满除服，称服阙。阙，终了。服终，为父亲服丧结束答案：A（科举、学校是礼部掌管）9.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.“国子学”是中国封建时代的教育管理机关，也是中国古代教育体系中的最高学府，又称“国子监”或“国子寺”。B.“至顺”是年号，“元年”是一个皇帝登上帝位的第一年。用