哈贝马斯公共领域思想研究

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1、哈贝马斯公共领域思想研究----政治学论文-->1哈贝马斯公共领域思想的历史背景1.1理论思想渊源1.1.1卢卡奇物化思想对哈贝马斯的影响《历史与阶级意识》是思想家卢卡奇所有著作中最为重要的著作之一，被誉为西方马克思主义的“圣经”，贯穿《历史与阶级意识》全书的一个中心概念就是“物化”，这一概念是卢卡奇精读了《资本论》后，然后从中分析发掘出来的。卢卡奇说：“商品拜物教问题是那个时代，即现代资本主义的一个特有的问题。商品拜物教现象亦即物化现象，意指在资本主义社会中，人与人之间的关系采取了物与物之间关系的虚幻的形式。他认为,由于这一事实，人自己的活

2、动，人自己的劳动，作为某种客观的东西，某种不依赖于人的东西，来控制人的东西，同人相对。”　　哈贝马斯公共领域思想研究----政治学论文-->1哈贝马斯公共领域思想的历史背景1.1理论思想渊源1.1.1卢卡奇物化思想对哈贝马斯的影响《历史与阶级意识》是思想家卢卡奇所有著作中最为重要的著作之一，被誉为西方马克思主义的“圣经”，贯穿《历史与阶级意识》全书的一个中心概念就是“物化”，这一概念是卢卡奇精读了《资本论》后，然后从中分析发掘出来的。卢卡奇说：“商品拜物教问题是那个时代，即现代资本主义的一个特有的问题。商品拜物教现象亦即物化现象，意指在资本主

3、义社会中，人与人之间的关系采取了物与物之间关系的虚幻的形式。他认为,由于这一事实，人自己的活动，人自己的劳动，作为某种客观的东西，某种不依赖于人的东西，来控制人的东西，同人相对。”卢卡奇在对劳动异化深入分析的基础上，对整个资本主义生产过程的物化现象进行了全面的批判。卢卡奇用物化概念作为理论武器对资本主义的异化社会关系和本质展开了的全面而深刻的批判，法兰克福学派继承和发展了卢卡奇的批判理论传统，哈贝马斯也深受卢卡奇这种批判理论的影响。哈贝马斯认为，正是在卢卡奇和阿多尔诺的影响下才使他系统地接受了卢卡奇和柯尔施所阐述的理论：即把物化理论当作一种马

4、克斯·韦伯所说的合理化理论。同时，哈贝马斯认为卢卡奇的理论存在两个理论缺陷，其一，他全盘接受了黑格尔的逻辑学，仅仅从精神运动的角度阐述了无产阶级意识对无产阶级革命和解放的逻辑必然性，而未能从经验批判的角度阐明无产阶级意识形成和应用的实践必然性。其二，卢卡奇在继承韦伯物化批判的同时，拒绝承担其客观主义历史哲学的后果。哈贝马斯在深入研究卢卡奇的物化理论的基础上，结合资本主义社会的现实状况，将对资本主义社会的批判重新提上日程，并对其进行了深刻的批判。.........................1.1哈贝马斯对公共领域的界定1.1.1公共领域的

5、概念哈贝马斯关于公共领域的界定获得了国际学术界的广泛认同。在《公共领域的结构转型》中，哈贝马斯是这样定义公共领域的：“所谓‘公共领域’，我们首先指我们的社会生活的一个领域，在这个领域中，像公共意见这样的事物能够形成。公共领域原则上向所有公民开放。公共领域的一部分由各种对话构成，在这些对话中，作为私人的人们来到一起，形成了公众。那时，他们既不是作为商业或专业人士来处理私人行为，也不是作为合法团体接受国家官僚机构的法律规章的规约。当他们在非强制的情况下处理普遍利益问题时，公民们作为一个群体来行动。因此，这种行动具有这样的保障，即他们可以自由地集合

6、和组合，可以自由地表达和公开他们的意见。当这个公众达到较大规模时，这种交往需要一定的传媒和影响的手段。今天，报纸和报刊、广播和电视就是这样的媒介。当公共讨论涉及与国家活动相关的问题时，我们称之为政治的公共领域”。（1）公共领域是在私人领域（包括市民社会）基础上延伸出来的与公共权力领域（政治国家）相对立的中间领域。公共领域的公众都是来自私人领域的私人个体，他们所讨论和批判的公共事务首先与自身利益密切相关。因此，私人个体是构成公众的前提，私人领域也就成为公共领域的前提，没有私人个体就无所谓公众，就更无所谓公众构成的社会公共空间。但是，私人领域所关

7、心的事务又带有一定的公共性质，因为私人领域普遍关心的事务正是公众所关心的私人事务。因而，公共领域又不同于私人领域，而是作为与国家对立的社会一部分。“它一方面明确划定一片私人领域不受国家公共权力管辖；另一方面在生活过程中又跨越个人家庭的局限，关注公共事务部分。”公共领域是私人领域中关注公共事物的那一部分，是在私人领域基础上延伸出来的与国家公共权力领域相对立的中间领域。（2）公共领域是国家公共权力与私人自律之间紧张关系反应的中间缓冲地带。哈贝马斯认为，国家公共权力是在私人基础上的市民社会中产生起来的，因此，私人领域要求国家公共权力对其进行保护，并

8、要求国家公共权力受其制约和监督。但是，在现实生活中，国家公共权力的无限扩张导致了私人领域逐渐缩小，由此形成国家公共权力扩张与私人自律之间紧张关系。为达到制约和监督国