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时间:2018-11-27
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1、论滕固的美术史学思想与历史意义以及研究现状----美学论文-->第一章绪论:滕固美术史学思想、历史意义及研究现状在中国美术史的学术理论建设和发展历程中,从古到今无数理论家付出了艰辛的努力,从唐代张彦远的《历代名画记》、到宋代邓椿《画段》、元代夏文彦的《图绘宝鉴》、明代朱隐之《画史会要》等到学院美术史家成熟的个人理论体系阐发的大部头史著,甚至现在各种大型美术史分类多卷本集成的出版,美术史的现代化进程在历史学的推进及新方法的层出不穷中得以打开全新局面,美术史的编撰和研究也在不断完善中揭开崭新的篇章。这其中,滕固先生的贡
2、献是卓著的,他颠覆了中国传统美术史以作品、画家著录式为主的史学体系,规避缺少理论支撑和考证欠严密性等由来已久的弊病,给予美术文献与考古实物相互印证以严谨的思考,扩充了美术史的涵盖范畴和研究手段。引进西方美术史的研究方法修正中国美术史以往的研究内容和方法。在运用西方“艺术风格学”的分析方法整合中国美术发展史中取得显著成就。作为近代中国美术史研究的开拓者和领军人物,滕固被认为是开创了美术史研究在新时期的重要理论建构和全新模式,运用西方的新方法重新选择角度和方式叙说、整理中国美术史的典范,给予中国的美术发展历程以合理的史
3、学观照和学术梳理,挖掘了中国美术史新的认知和解读可能性,拓展了美术史的人文内涵和诠释空间,使中国的叙史方式因为西方方法论的介入而纳入世界性的学术范式之中,形成新的全局综观的广阔视野,开启了域外博采众长的学术眼光。作为一位美术史论家,其对中国美术史理论的发展和美术史的书写规范的科学创建产生重要影响,对先期中国美术史理论的发展的意义可谓是革新开创性地,中国美术史当代叙述的生成,归功于滕固等人的不懈努力。滕固的主要美术史著有《中国美术小史》(1927)和《唐宋绘画史》(1933)。应该说这两部的规模都不大,就字数和篇幅来
4、说可谓小册子,但正是这两部小书所阐释出的理论方法的先进性和独到性,对编撰中国美术史作了新的大胆尝试,进行了重新全面的梳理,取得突破性成果。使美术文献与实物相对照,阶段时期的划分更贴近艺术本身演进的规律性,对艺术现象予以科学理性的分析,标志着中国美术史的研究和写作迈入了异于中国传统的理论化发展轨迹。........................................固(1901—1941)字若渠,江苏宝山人(今上海),著名美术史学家、文学家、社会活动家。早年留学日本东京帝国大学,后又转赴德国深造,获德国柏
5、林大学哲学院艺术学博士学位,是中国第一位获此殊荣的人物。曾被德国东方艺术学会推举为名誉会员。1938年出任国立艺专校长,其间还担任重庆中央大学教授。著有《中国美术小史》、《唐宋绘画史》等。其中《中国美术小史》,首次建立了关于“中国美术”的完整概念①。其论文散见国内民国时期的杂志如《艺术旬刊》、《学艺杂志》、《艺术建设》、《金陵学报》及德国柏林出版之《东亚杂志》上。1918年,17岁的滕固自上海图画美术专科学校毕业,于1919年中国救亡图存之际,东渡日本留学。留日期间,欧洲文艺思潮席卷日本,滕固受英国唯美主义文学影响
6、至深,主张艺术救国。写成《唯美派的文学》一书,成为我国最早介绍西欧唯美主义学理的代表人物。滕固在日获艺术学学士学位后,于1924年4月回国,与方光焘、章克标等人组织成立“狮吼社”,编辑出版《狮吼》、《新纪元》等杂志,滕固曾为之撰稿不遗余力。上世纪二十年代中、后期是滕固从事文学创作的高峰期,他是文学研究会的早期会员,但又与创造社关系密切,与早期创造社成员郭沫若、郁达夫、王独清、王统照等过从甚密,并在创造社刊物上发表文学作品。早期代表作《壁画》、《石像的复活》就刊于《创造季刊》,中篇小说《银杏之果》的写作也和郭沫若、张
7、资平等人切磋过。郭沫若是考古学家、古文字学家,也是书法家,张资平则翻译过日人的《化石人类学》。虽然现在没有确切的资料证实滕固在思想上因他们产生过波澜,但这些难免不对滕固产生影响。对他以后从事美术史研究学术观的形成作了铺垫。1921年滕固加入文学研究会后,与沈雁冰、郑振铎等十三人发起成立民众戏剧社,编辑出版《戏剧月刊》。滕固能被两个主张完全相左的文学团体接纳①,且都能出入自由,在当时是绝无仅有的,可见滕固学术的活跃,以及文学上的造诣被推崇。.......................................
8、.第三章、滕固的交游对其美术史学思想的形成的影响…………(18)一、梁启超的《新史学》及沃尔夫林“风格学”对滕固美术史学思想的影响…………………………………………………………………(18)二、滕固与考古界朋友间的交游及对其美术史学思想的影响………(22)(一)、滕固与李济的学术交游…………………………………………(25)(二)、滕固与梁思永的学术交游…………
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