“钟离” 并存辨正

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1、復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1420“钟离”并存辨正（首发）张志鹏河南大学历史文化学院博士研究生摘要：《春秋》经传所见“钟离”分指三地，分别是钟离国旧居、一迁地和再迁地。钟离国旧居在今山东枣庄峄城，后迁于州来之西，再东迁至今安徽凤阳、蚌埠市一带。后楚灭钟离国，以其地置钟离县。由于钟离国的迁徙，相继留下了钟离城、钟离邑等“钟离”之名，先后形成了两个、三个“钟离”并存的局面。近年来，在安徽凤阳钟离国故城遗址附近及其临近的蚌埠市一带发现一

2、批古墓葬，从墓葬出土的铜器铭文来看，这批墓葬及铜器应为钟离国所有，因而对研究钟离国及其相关问题具有十分重要的意义。学界于此已有初步研究，其中，徐少华先生在《童丽公诸器与古钟离国历史和文化》一文中，推测“楚在拓境至钟离一带之后，为了控制其地的局势，于钟离设县治民，同时仍然保留钟离国的君统和族祀于该地或附近地区，作为附庸及缓冲地带以应对吴和中原列国。”认为这样方能合理解释春秋晚期楚县钟离与钟离国并存的疑虑。徐先生的这一认识是建立在以《左传·襄公十年》所见“钟离”为位于今安徽凤阳、蚌埠市一带的钟离国，《左传》昭公四年、二十三年、二十四年之“钟离”为

3、楚灭钟离国后所置的钟离县的基础上的。[1]对《春秋》经传所见“钟离”的具体所指以及“钟离”收稿日期：2011年2月28日發佈日期：2011年3月3日頁碼：12/12復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1420并存问题的认识，我们的看法与徐先生不同。一“钟离”之名，最早见于《春秋》及《左传》。晋·杜预注以“钟离”为“楚邑，淮南县”，后世学者多信从之。清·顾栋高《春秋大事表》卷五《春秋列国爵姓及存灭表》“钟离”条云：“子”爵；“今凤阳府临淮县东

4、四里有钟离城”；“成十五年见。昭二十四年灭于吴。”晋淮南郡钟离县、清凤阳府临淮县、今安徽凤阳县为同地，很显然，杜、顾二氏关于《春秋》经传所见“钟离”地望的看法是一致的。不同的是，顾氏以“钟离”为子爵诸侯国，而非邑。并且，顾氏关于钟离国灭于吴的看法，与《水经注》所说楚灭钟离国以为县相抵牾。更值得注意的是，细绎《春秋》经传所见“钟离”的有关记载，我们发现无论以“钟离”为邑还是为国，其地望都并非如传统认识那样，均在今安徽凤阳、蚌埠市一带、指同一地方。这样看来，我们需要跳出传统认识的窠臼，重新认识《春秋》经传所见“钟离”的具体所指和地望。“钟离”,首

5、见于《春秋》及《左传》成公十五年。《春秋·成公十五年》云：“冬十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鯂、邾人会吴于钟离。”《左传·成公十五年》云：“十一月，会吴于钟离，始通吴也。”收稿日期：2011年2月28日發佈日期：2011年3月3日頁碼：12/12復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1420此年以晋国为首的北方诸侯会吴于钟离是迫于当时的政治军事格局。晋自灵公以后，政局动荡，国力大减，在鲁宣公十二年（前597年）

6、邲之战中败于楚。鲁宣公十四年（前595年）秋九月，楚围宋。第二年春，宋入晋告急无果，夏五月，宋被迫臣服于楚。到鲁成公二年（前589年）十一月，楚与鲁、蔡、许、秦、宋、陈、卫、郑、齐盟于蜀，楚的霸主地位得到部分诸侯的承认。为了在争霸中取得优势，晋国接受楚国亡臣申公巫臣的建议，联吴抗楚。吴接受晋国的军事援助，通过对楚国的战争，到鲁成公七年（前584年）出现了《左传·成公七年》所说的“蛮夷属于楚者，吴尽取之”的局面，晋国的联吴制楚战略初见成效。鲁成公八年（前583年）晋归原属鲁的汶阳之田于齐，“诸侯贰于晋”。鲁成公九年（前582年）春，晋会诸侯于蒲

7、，吴不与会。之后，与楚、秦达成的第一次弭兵盟约又很快成一纸空文。在这样的情况下，鲁成公十五年（前576年）以晋国为首的北方诸侯会吴，无非是为进一步加强彼此的关系，共同对付以楚国为首的南方诸侯集团。因此，这次会盟之地不可能在楚地，杜预注以“钟离”为楚邑显然是错误的。不过，杜氏以“钟离”在晋淮南郡钟离县值得注意。晋以北方诸侯会吴之事，还见于《史记·鲁周公世家》。《鲁周公世家》载，鲁成公“十五年，始与吴王寿梦会钟离。”唐张守节《正义》引《括地志》云：“钟离国故城在濠州钟离县东五里。”唐濠州钟离县即晋淮南郡钟离县，在今安徽凤阳。而今安徽凤阳及与其邻近

8、的蚌埠市有钟离国故城遗址和铜器墓葬，地望正合。可知，《春秋》经传成公十五年所见“钟离”应是位于今安徽凤阳、蚌埠市一带的钟离国。值得注意的是，在鲁成公七年（前584年