简析公民文化视角下的公众监督

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1、简析公民文化视角下的公众监督论文关键词:公民文化;反腐败;公众监督  论文摘要:公众监督是我国监督机制中的主要形式之一,但长期以来流于形式。本文主要从政治文化角度,即传统社会形成的臣民心理与政治冷漠,官本位思想导致的权力依附人格,信息“黑箱”,来探讨公众监督失效之原因。作者认为,构建公民文化,培育“公民社会”,畅通信息渠道,加强新闻舆论监督,是公众监督行之有效的土壤与根基。在我国长期的反腐败过程中,监督机制不可谓不多,从党内的纪检委监督到人大监督,民主监督及公众新闻舆论监督。但是,这并没有起到有效遏止腐败的效果,公众监督也不例外,我国的公众监督日趋形式化

2、与空泛化。究其原因,除了制度建设的缺陷以外,公民文化环境的缺乏乃导致其失效之深层原因。加布里埃尔·阿尔蒙德曾说过:“如果民主参与的国家模式要想在这些新兴国家中发展,那么他所需要的就不仅仅是正式的民主制度—普选制、政党、选举立法。参与政治系统的民主体制还要求与之相适应的政治文化。”政府文化是一定社会政治体系中的政治态度、情感、信仰、准则等各种主观因素的复杂综合。在民主体制下相应政治文化则应是高扬民主、理性、科学的文化—公民文化。公民文化的实质是一种参与者文化,既要求公民有较高的政治责任感与参与能力。同样的,我们的反腐败监督机制尤其是公众监督要真正起作用的话

3、,公民文化建设必不可少,势在必行。当代国家一般都采用代议制民主,即人民把自己的权力委托给公共部门—政府。政府是公众的代理人,受公众委托,代表公众进行社会管理与政治统治。但是,”一切有权力的人都容易滥用权力,这是一条万古不变的规律。”“权力倾向于腐败,绝对的权力倾向于绝对的腐败”。历史和现实表明,任何政治权力都具有双重性:一方面,它可以实现权力主体所追求的利益和价值;另一方面,由于人性的复杂和权力本身的特性,它又极容易导致腐败。简而言之,腐败就是对公众委托权力的滥用。公众监督的本质就是对公共权力的制约,或形成与公共权力抗衡的另一种权力。但如果公众监督流于形

4、式,或公众本身依附于政府权力,那它就不能真正起到监督的作用,反而会助长腐败之风。  公众监督失效之原因分析第一,传统社会形成的臣民心理与政治参与冷漠。传统社会形成了中国人顺乎自然,行乎自然的人生观,虽然当代中国人经过了现代文明的洗礼,我们的国民仍有很深的传统社会的烙印。他们把自然界和人事界的种种安排都视为天经地义,他们很少想到改变世界。这在我国农民中表现更为突出。Lemer曾说,中国人有一种闭固性人格(constrictedpersonality),“传统中国人的自我循例重俗,被动闭缩,自制自足,倾向于孤立,默从与惰性。也就是说,他们很少有主动的参与行为

5、,对政治等公共事务较少兴趣,而不与关心,大部分中国人都有一种如阿尔蒙德所说的臣民心理,即人民没有“自我取向”或“投人取向”(inputorientation)及“参与取向”(participantorientation),而只有“输出取向”(outputorientation)o‘·古典中国,一方面因为缺少民治的概念,缺少政治的自觉;另一方面,由于在儒吏阶级之外缺少强有力的乔尔布亚集团以牵制政府。民众对政治参与的冷漠,反应之于政府官员身上,则他们根本不会重视民意,从而形成了一种‘’恶性循环”。而现代社会,广大的普通民众由于整日奔波于生活的劳碌中而少有参与

6、政治的精力、时间和热情,也形成了政治冷漠心理。一个对自己的权利都漠视的人,又怎能形成公德意识,又怎会有监督意识?政治参与冷漠导致了监督意识的缺失,正是有效公众监督无法形成的原因之一。第二,官本位思想导致的权力依附人格。有效的公众监督来自健全人格的公民共同营造。但是由于长期的封建历史的影响,官本位思想根深蒂固。在高度集权的社会,权力控制着社会的一切资源,个人世俗理想、愿望的实现都无法不经过权力之手的制约,形成对权力的崇拜也是必然的,而要达到个人的目的和理想,就必须在权力面前屈尊俯就,放弃人格的独立与尊严。这就导致了中国人人格中的缺陷—对权力的依附性。这使得

7、公众连自己的权利都得不到维护,更谈不上对公共权力的制约。在当代社会,随着经济的发展,政府的权力日益扩张,职能日益扩大,政府已经成为布坎南所谓的令与恐惧的巨物·然而,由于公共空间的相对缺乏,无法形成与政府权力相抗衡的第三部门,政府权力的强制性与不可控制性,使得公众的监督权力与被监督的政府的权力相差太大,公众监督的权力甚至依附于政府权力。这也使得公众监督只能流于形式。第三,信息渠道不畅通。公众监督的一大要件就是对监督对象—政府及其行为的了解。但是,长期以来:,权力者,尤其是国家权力者,往往运用其权力,垄断信息,拒绝公开;或者把公开相关信息,看作是他们对相对人

8、的恩赐;公开多少,也是由政府“钦定”。这样做的结果是使公众监督缺乏足够的政府行动

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