把握“实事求是”的理论精髓和时代内涵论文

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1、把握“实事求是”的理论精髓和时代内涵论文..毕业我们党60多年探索的成功和失误，可以说，都源于能否对“实事求是”这一思想路线的理论精髓和时代内涵的准确把握。似乎一看就明白的四个字，可是为什么做起来却并没有那么容易呢？事实上，这与没有深刻领会其中的思想理论精髓，没有吃透时代内涵有密切的关系。什么是“实事求是”“实事求是”，是毛泽东在领导中国新民主主义革命的过程中提出来的。1941年9月，毛泽东《在改造我们的学习》一文中明确指出：“‘实事求是’的‘实事’就是客观存在着的一切事物..毕业，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”他针对当时党内存在的主观主义特别是教条主义现象，

2、对怎样做到“实事求是”提出了具体的意见：“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。”同年12月，毛泽东还为中共中央党校题写了“实事求是”四个大字作为校训，经过延安整风思想解放运动和党的第七次代表大会，“实事求是”成为中国共产党的马克思主义思想路线的最集中的中国化表述，得到全党的确认和拥护贯彻，并在中国人民中得到广泛的实行。为了做到“实事求是”，就要“一切从实际出发，理论联系实际”，就要“在实践中检验真理和发展真理”。这三点一起构成了“实事求是”思想的基本内容和理论精髓。邓小平对毛泽东“实事求是”思

3、想和在我们党的思想路线中的地位和作用作过很高的评价，他多次说：“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。”同时，邓小平根据我们党领导中国人民进行革命和建设的经验教训，在新的历史时期提出“解放思想、实事求是”的新概括。并认为要使我们的事业不断取得成功，就必须坚持解放思想、实事求是、一切从实际出发和在实践中检验真理和发展真理，这成为新时期我们党的思想路线的基本内容和理论精髓。江泽民同志在解放思想、实事求是的基础上，赋予党的思想路线以“与时俱进、开拓创新”的新的时代内涵。这主要是基于对当今世界发展趋势的深刻把握，基于对我们党在新的世纪里更好地领导改革开放和现代化建设，把建设有中国特色社会主义事业不断

4、推向前进，以实现中华民族伟大复兴这一光荣使命的客观要求。做到“实事求是”难在何处首先，“实事求是”的“事实”和一切从实际出发的“实际”，都不是抽象不变的客观世界，而真正困难在于把握作为人的实践对象的社会生活的“事实”和“实际”。要求作为实践和认识过程的“求是”和“理论联系实际”，都不是以理论地说明世界为目的，而以实践地改造世界为目的；不是强调世界的非人的抽象的客观性，而是要求我们具体地研究人民群众作为实践主体的创造性，注意他们的实践条件和实践结果。忽视对实践条件和实践结果的具体的研究，不仅会抹煞发挥人民群众历史创造力这一“实事求是”思想路线的题中之义，还会否认党的路线、政策必须具有有效性的检验

5、标准。其次，由“实事求是”所达到的是主观与客观具体的历史的统一，而理论认识的困难则在于思想总是落后于客观实际的变化。我们的主观认识要与客观“实事”及其规律保持统一，就必须适应客观“实事”随实践的发展而发展，要在实践中不断检验真理和发展真理。在新世纪的开端，江泽民同志基于对当今世界发展趋势的深刻把握，强调要坚持“实事求是”的理论精髓，不仅要一切从不断变化的实际出发，还要特别注意与时俱进、开拓创新。强调掌握这一理论精髓必须注意唯物辩证法的思想方法。在建设中国特色社会主义过程中，根据不断变化的国内外实际情况，继续推动和深化各方面的改革，我们的紧迫任务是保持党的思想路线与时俱进的强大生命力。再次，坚持

6、“实事求是”是和坚持实践标准，坚持和发展真理是一致的，而困难就在于根据实践要求不断发展真理，始终保持理论与实践的不断创新发展。我们党领导中国革命和建设的实践从正反两个方面充分说明：在革命战争年代，教条主义者不讲实践标准，无视中国革命的实际情况，无视实践的结果，一切以“本本”或苏联的经验为真理标准，结果一次又一次地给中国革命造成惨重损失；与此相反，以毛泽东为代表的中国共产党人坚持实践标准，明确指出社会实践是检验真理的唯一标准。坚决批判和彻底否定了在实践中屡遭失败的“左”、右倾机会主义路线，坚持了实践证明的正确路线，终于指导中国革命取得了成功。在全国解放后的社会主义建设中，每当我们坚持实践标准时，

7、我们就能做到少犯错误，犯了错误也比较容易纠正。粉碎“四人帮”后，通过真理标准的大讨论重新确立了实践是检验真理的唯一标准，并修正了我们在实践中犯的错误，才使我们在实践中不断坚持真理和发展真理，从而逐渐形成了与我们的现实实践相统一的新局面。十一届三中全会以来，我们采取的一系列改革开放的举措，都是原有的理论中所没有的新东西，都是根据实践的发展逐步提出并依据实践的检验不断加以完善的。历史和现实的经验教训告