先秦时期古蜀与东南亚、南亚的经济文化交流

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1、先秦时期古蜀与东南亚、南亚的经济文化交流先秦时期古蜀与东南亚、南亚的经济文化交流[摘要]古蜀地区已发现的考古资料，与东南亚越南的出土器物的相似性，表明了古蜀文化向外传播交流过程中，对东南亚地区文化的影响；从三星堆考古发现的青铜器、象牙、海贝等，可以进一步印证古蜀通过南丝路与南亚古印度的经济文化交流。　　[关键词]古蜀；越南；印度；交流　　.L.　　　　四千年以前，古蜀就存在着几条通向今越南、缅甸、印度地区的通道，其中重要的一条，是到印度(身毒)的通道，即司马迁在《史记》中所说的蜀身毒道。这条通道，现代史学家称之为南方丝绸之路。古蜀一些重要的考古发现，如船棺葬出土遗物、三星堆出土物件

2、与越南东山文化、冯元文化物件很相似；三星堆出土的海贝、象牙等都不是本地所产，而是来自南亚的印度地区。古蜀先民主要是通过南方丝绸之路与南方世界交通和交流的。　　　　一、先秦古蜀与东南亚文明　　　　东南亚，指亚洲东南地区，由中南半岛和马来群岛两大部分组成，包括现今的越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾，印度尼西亚、文莱、东帝汶等国家和地区。从远古时代起，中国与东南亚就发生了若干文化联系。在相互间的各种交往中，中国常常处于主导的地位，而东南亚古文化中明显有受到中国文化影响的某些重要因素，其发源地或表现得相当集中的地区，就是古代巴蜀，云南则是传播的重要通道。这里仅以东南

3、亚的越南所发现的一系列考古材料为例，来说明先秦古蜀与东南亚由来已久的交融关系。　　　　(一)越南红河流域的青铜至铁器时代的考古学文化　　越南已发现并且确定了的有冯元文化、桐豆文化、扪丘文化和东山文化等好几种考古学文化。不过对以上各考古学文化的具体年代和范围，国内外的学者还有不同的观点，而且分歧比较大。不过各个考古学文化前后顺序和大体的年代范围已基本确定。这些基本确定的文化序列为冯元文化→桐豆文化→扪丘文化→东山文化，大概总的年代范围为铜石并用时代至铁器时代早期。而其中出土资料最多，相对而言为我国学者所熟知的两个重要考古学文化为冯元文化(PhungNgu

4、yenCulture)和东山文化(DongSonCulture)。　　　　(二)越南考古出土器物与先秦古蜀器物　　1、冯元文化与古蜀文化　　越南冯元文化的玉瑗、玉璋、玉壁和玉壁芯、陶高柄豆、陶釜等，冯元文化和桐豆文化的的玉戈，与三星堆的玉瑗、玉璋、玉壁、玉戈、玉壁芯、高柄陶豆形器，什邡战国墓的陶釜等对比极为相似。主要有：三星堆祭祀坑出土玉瑗=冯元文化遗址出土玉瑗；三星堆祭祀坑出土玉璋一冯元文化遗址出土玉璋；三星堆祭祀坑出土玉璧一冯元文化遗址出土玉璧；三星堆祭祀坑出土玉璧芯=冯元文化遗址出土玉璧芯；三星堆祭祀出土玉戈一冯元文化遗址出土玉戈；三星堆祭祀出土玉戈=越南桐豆文化遗址出土玉戈

5、；三星堆祭祀坑出土陶豆＝冯元文化遗址出土陶豆；什邡战国墓葬出土陶釜＝冯元文化遗址出土陶釜。越南冯元文化玉器、陶器及桐豆文化部分玉戈，与古蜀先秦时期的代表文化三星堆祭祀坑出土的陶器、玉器的形制、功能相似，有的甚至可以说是雷同。　　2、东山文化与古蜀文化　　东山文化和桐豆文化的铜瑗，东山文化的土陶器盖、陶圈足豆、铜三角援直内戈、长胡三穿戈、铜无肩钺、铜长骰矛等，与三星堆的铜瑗、陶器盖，荥经南罗坝战国墓的陶圈足豆，什邡战国墓的铜三角援直内戈、长胡三穿戈、铜无肩钺、铜长骰矛等对比形制极为相似。主要有：三星堆祭祀坑出土陶器盖=东山文化遗址出土陶器盖；荥经南罗坝战国墓葬出土陶圈足豆＝东山文化遗

6、址出土陶圈足豆；三星堆祭祀坑出土铜瑗＝东山文化遗址出土铜瑗；什邡战国墓出土铜戈＝东山文化遗址出土铜戈；什邡战墓出土铜钺≈东山文化遗址出土铜钺；什邡战国墓出土铜矛≈东山文化遗址出土铜矛。另还有部分青铜容器，形制、制作技法、雕刻图案有相当的相似性。总之，东山文化的出土铜器、陶器与先秦古蜀时期的器物相似，只是细处稍有不同而已。　　由以上两地考古资料的对比可看出，越南红河流域与古蜀青铜至铁器时代的考古学文化面貌的确存在一定程度相似性，甚至可以说是相同性，表明两地存在的文化交流。越南地区的这些出土器物与先秦古蜀具有关联、继承性，而越南地区的考古材料的年代序列比先秦古蜀

7、要晚，表露了先秦古蜀文化在越南地区的留下了明显的影响。　　　　(三)蜀人南迁　　中越史籍记载，蜀王族曾有南迁的事例。战国后期至西汉初，在现在越南北部有一个小国，王号为安阳王，两地史籍均称其为蜀王子。最早的记载见《水经注叶榆水》引《交州外域记》：交州昔未有郡县之时，土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为雒民。设雒王、雒侯主诸郡县。县多为雒将，雒将铜印青绶。后，蜀王子将兵三万来讨雒王、雒侯，服诸雒将。蜀王子因称安阳王。后，南越王尉佗举众攻安阳王，安阳王遂败。安阳王