《念奴娇·过洞庭》

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1、过洞庭念奴娇张孝祥念奴娇·过洞庭洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！作者简介张孝祥（1132-1170），字安国，号于湖居士，安徽乌江人。南宋前期爱国词人。主张恢复中原，反对隆兴和议，两度被劾罢官。张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的”议和”，曾两度被朝中投降

2、派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。作者简介张孝详的词多以抗金为主旨，气势豪迈，淋漓痛快，在南宋初词坛影响较大。也有写景寄怀之作。留有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。张孝详与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。一、生平事迹1、政治仕途：甬上第一状元“幼敏悟，书再阅成诵，捷于文思，文章俊逸，顷刻千言，出人意表，能诗善词，尤工乐府，精于书法。”自幼资质过人，被视为天才儿童2、感情经历：与李氏的爱情悲剧作者介绍念奴娇风帆更起，望一天

3、秋色，离愁无数。明日重阳尊酒里，谁与黄花为主？别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。不如江月，照伊清夜同去。船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布？默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。桐乡君子，念予憔悴如许。豪放词风上承苏轼下启辛弃疾词风特点乾道二年（1166），张孝祥又遭到毁谤而罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，诱发了词人的“勃然诗兴”，使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时

4、年35岁。在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文《观月记》，记载了这次夜游的经过。作品背景上阕着重写景，景中寓情。下阕着重抒情，意转激昂。这首词把重点放在抒发内心情怀上，突出描写了自我人格的高洁。内容述评洞庭青草，近中秋，更无一点风色——风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶——湖水明净光洁，比喻、夸张、对比一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈.——澄澈水天辉映，一片晶莹。从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。杖藜从白首，心迹喜双

5、清。——杜甫《屏迹三首》其二悠然心会，妙处难与君说——洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，达到了物我两忘，天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪——襟怀坦白，玉洁冰清，光明磊落，“一片冰心在玉壶”“肝胆皆冰雪”与上阕的“表里俱澄澈”互为呼应，表明词人胸襟坦白，如同冰雪一样晶莹，这也是词人高洁人格的象征。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔——现实：自己虽遭贬，变得萧条冷落，但自己的心神无一丝动摇，仍沉稳地泛舟洞庭，显得洒脱、豪迈。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。——汲

6、尽西江之水以为酒，拿北斗星当酒器慢慢斟酒来喝，请天地间万物作宾客，陪我纵情豪饮这是何等的自信与豪迈！扣舷独啸，不知今夕何夕——作者此时已经完全沉醉在这湖光山色中，忘情地扣舷独啸，达到了物我两忘的境界。“不知今夕何夕”呼应前面的“近中秋”。主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。词的上阕词的下阕着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见之。“洞

7、庭”两句，言湖中无风。“玉鉴”两句，言湖面之广。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”两句，收束上片，言泛舟之适。下片，写月下之感。“应念”三句，言中心之纯洁。“短发”两句，言夜深湖冷。“尽吸”三句，言湖上豪饮。末句，言湖上独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。——唐圭璋《唐宋词简释》这首词在情与景的交融上有独到之处，天光与水色，物境与心境，昨日与今夕，全都和谐地融会在一起，光明澄澈，给人以美的感受与教育。物境与心境高度融合，自然美与人格美浑然一体。通篇景中见情，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。艺

8、术赏析姊妹篇：《观月记》张孝详月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者与？盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之