学前教育思想史

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1、学前教育思想史惠阳区职业技术学校曾少坤第一章古代学前教育思想第一节先秦时期的学前教育思想一、先秦时期的“百家争鸣”学在官府（官学衰废）——（私学兴起）百家争鸣儒家：孔子提出“有教无类”方针，打破了长期以来贵族对教育的垄断；“性相近，习相远”的观点，是对“天命论”和“血统论”的有力冲击；主张的“学而优则仕”的选官标准，则是对贵族世袭制度的否定。孔子关注人事、倡导人本、重视人伦的思想，成为我国古代教育思想的核心。一、先秦时期的“百家争鸣”学在官府（官学衰废）——（私学兴起）百家争鸣墨家：墨子反对儒家以宗法等级制为基础的“礼乐”教育，主张以“爱利万民”这出发点，通过“兼爱”教育，以实现“

2、兴天下之利，除天下之害”的目标，以培养具备“厚乎德行”、“辩乎言谈”、“博乎道术”的“兼士”为宗旨，特别注重科学知识和生产技能的学习，强调主动、实践、创造的教学方法，形成有别于其他派别的独特个性。一、先秦时期的“百家争鸣”学在官府（官学衰废）——（私学兴起）百家争鸣道家：老子、庄子尖锐地批判了儒家的礼教，主张“绝圣弃智”、“绝仁弃义”，倡导自然主义教育，反朴归真，遵循“为道日损”的原则，行“不言之教”，以培养超凡脱俗、自然无为的理想人格。一、先秦时期的“百家争鸣”学在官府（官学衰废）——（私学兴起）百家争鸣法家：韩非子重法轻德，主张“以法为教”、“以吏为师”，强调以奖惩手段强化法制

3、观念，从而教养“明法”、“行法”的人才，首开法制之先河。二、《周易》中的学前教育思想1、提倡早期教育2、重视家庭教育3、尊重儿童的自主性三、《礼记》中的学前教育思想1、儿童教育的起点是胎教2、儿童教育的前提是慎择师保3、儿童教育的内容重在品德修养①孝敬父母②尊重师长③养成良好习惯第二节秦汉时期的学前教育思想一、秦朝的“以法为教”与两汉的“独尊儒术”二、贾谊的早期教育思想贾谊（前200－前168），洛阳（今河南洛阳东北）人，西汉初期，儒家学者、政论家、文学家。贾谊十八岁即以能诵《诗》《书》、通诸子百家言、善属文而闻名于郡中，为李斯的学生河南守吴公所器重。后在吴公的推荐下，被汉文帝召为

4、博士。当时贾谊才二十岁出头，其才华出从，很快超迁为太中大夫。不久贾谊上疏，提出：“汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐”（《汉书．贾谊传》），文帝想迁升贾谊任公卿，但却遭到了权臣周勃、灌婴、张相如（东阳候）、冯敬等人的妒嫉和反对，旋被贬为长沙王太傅。后为梁怀王因坠马而亡，自伤失职，抑郁而死，卒年仅三十三岁。1、及早施教2、慎重择师3、三育并举4、深浅适宜第三节魏晋隋唐时期的学前教育思想一、魏晋玄学之风与隋唐三教调和二、颜之推的家庭教育思想颜之推（531年－约595年），字介，汉族，琅邪临沂（今山东临沂）人。中国古代文学家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期间

5、。颜之推著有《颜氏家训》，在家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品；《北齐书》本传所载《观我生赋》，亦为赋作名篇。1、家教奠基，父母有责2、教儿婴孩，勿失良机3、德艺双修，博专统一4、偏宠有害，严教是爱第四节宋明时期的学前教育思想一、宋明时期的理学兴盛二、朱熹重规范的教育思想朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵。徽州婺源（今属江西）人。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，庆元六年卒。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227），赠太师，追封信国公，改徽国公。1、儿童教育的意义2、儿童教

6、育的内容3、儿童教育的原则①正面教育，防患末然②认真专一，知行并重③循序渐进，启发诱导第四节宋明时期的学前教育思想三、王守仁顺自然的教育思想王守仁（1472—1528），字伯安，别号阳明，浙江余姚人，明代著名的思想家、教育家。因筑室于会稽山阳明洞，故称阳明先生。王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。1、儿童教育的目的和任务2、儿童教育的程序3、儿童教育的形式①考之以德，督其

7、谨饬②讽之读书，开其知觉③导之习礼，肃其威仪④诱之歌诗，发其志意4、儿童教育的原则与方法①顺其自然，寓教于乐②随人分限，因材循序③分班教学，相互观摩第四节宋明时期的学前教育思想四、吕坤重禁戒的教育思想吕坤（1536—1618），字叔简，号新吾，河南宁陵人。明万历朝进士，官至山西巡抚、刑部侍郎。为政清廉，他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”。主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》等，除《呻吟语》、《实政录》外，还有《去伪斋集》等十余种，内容涉及政治、经