欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:26253508
大小:297.00 KB
页数:50页
时间:2018-11-25
《文学理论的性质任务》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第一编导论第一章文学理论的性质任务第一节文学理论的性质一.文学理论的性质1、学科归属:文艺学。2、对象:文学的普遍规律。3、任务:文学活动论、文学本质论、文学创造轮、文学作品论、文学接受论4、应有品格:1.实践性。即它来源于文创作、欣赏等文学实践,接受文学实践的检验并指导文学实践。2.价值取向性。即每一种文学理论总有一个肯定、提倡什么和否定、反对什么文艺与艺术趣味的倾向性。马克思主义文论的价值取向应当是民主的、科学的和现代的。5、性质:由其学科归属、对象、任务、品格构成。6、总结:文学理论:以文学的普遍规律为研究范围和内容
2、,阐明文学的性质、特点、和规律,建立文学的基本原理、概念以及相关方法的学科,其任务一般规定为五个方面,即文学活动论、文学本质论、文学创作论、文学作品论、文学接受论。(上述6点,多为谬说)二、相关问题1、文艺学:研究文学的学科。可分为文学史、文学批评、文学理论三个分支。2、文学史:叙述和研究文学发展过程、分析评价各个时代作家、作品等的学科。3、文学批评:对以文学作品为中心的一切文学现象进行阐释和评价的科学。4、文学四元素说:当代美国文论家艾布拉姆斯在《镜与灯》中提出了著名的文学四元素说,即文学活动是由世界、作家、作品、读者够
3、成。5、正是上述四要素的相互关系,构成了文学理论的体系。具体如下:从总体上研究文学的性质、特征、作用,形成“文学活动论”(应称为“文学本质论”)研究作家如何进行文学创造的规律,形成“文学创作论”。研究作品的构成因素及其相互关系,形成“作品构成论”。研究读者如何阅读和批评文学的接受过程与规律,构成“文学接受论”。如果加上文学的历史一维,研究文学的起源与发展规律,构成“文学发展论”。三.批判与纠错。教材关于文学理论对象、任务、性质等的讲述,全是谬说,老师认为:1、文学理论的对象:以作品为中心的文学现象。任务:研究总结文学规律和
4、原理。性质:(社会)科学。(归属:文艺学→社会科学→科学)体系:文学本质论、作品论、创作论、发展论、鉴赏论。总结:文学理论:研究文学基本原理和普遍规律的学科。它以文学现象为对象,是一门社会科学。其体系一般包括文学的本质论、创作论、作品论、发展论、接受论五大部分。2、关于文学理论的3个基本问题教材全讲错了,而且带出了至少14个问题,共有18个之多。(1)说文学理论“学科归属为文艺学”,没有错,却没归到最高学科的“<社会>科学”。(2)说“对象”是文学的普遍规律,谬说。属于文艺学的文学史、文学批评、文学理论都以文学现象为研究对
5、象,其中,文学理论的“任务”才是总结与归纳文学规律。(3)说“任务”是“文学活动论、文学活动本质论”等。纯属胡说,文学理论是总体,它包括文学本质论、创作论、作品论等部分。总体怎能以部分为任务?这些只能是文学理论的“体系构成”。(4)课后练习题:“试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度,说明文学理论的性质。”第一,这到底是四个还是三个角度?“对象任务”可以合一吗?第二,哪本辞书说事物的“性质”由其“对象、任务、品格”50等构成?谁说文学理论的性质由它的对象、任务等构成?连基本的词语含义及其相互关系都弄得学生一头雾水。第三,
6、为什么舍弃“科学性”这个文学理论的最根本的性质不讲?第四,教材没有讲“品格”,而只讲了“应有品格”,学生怎么回答?难道二者等同吗?还有其他问题,若不嫌烦,也看看吧。(5)教材说文学理论中“作家作品一般只是作为例证出现”。等于说文学理论是先验的。(6)把属于总概念的“文学活动论”与属于子概念的“文学活动本质论”等并列,逻辑混乱。(7)又把“文学活动论”解释成“文学活动发展论”,思维混乱,概念混乱,知识混乱。(8)把“研究范围”“研究内容”当作“研究对象”的同义词使用,不懂词义,概念混乱。(9)“品格”不是一个严格概念,不应使
7、用在讲求严密性的理论学科中。即使讲“品格”,也应当先讲“已有品格”,因为文学理论首先研究的应该是“已然”,其次才是“应然”。教材为什么不讲文学理论的“已有品格”?连该讲什么都不知道。(10)按一般理解,“归属”就是“属性”“性质”,而教材说,文学理论的“性质”包含了“归属”,等于说“性质包含性质”,同一的东西能相互包含吗?逻辑不通。(11)与上述同一道理,“品格”相当于“品性”“性质”。而教材说,文学理论的“性质”包含了“品格”。同样逻辑不通。(12)本节“二”的标题是“文学理论的应有品格”,题下只讲了马克思主义文学理论的
8、品格。题文不符,大小概念等同。因为“马克思主义文学理论”只是“文学理论”中的一种。结果也会误导学生将二者同一。(13)本节说,“我们的文学理论的价值取向应该是民主的,即以提倡广大人民的审美趣味和审美理想为依归,”这一思想没有错,问题是,这种依归叫做“民主”恐怕不合适吧?因为“民主是一种国家形式,一种国家
此文档下载收益归作者所有