学堂加诊所新时代中医生存法则

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1、学堂加诊所新时代中医生存法则学堂加诊所新时代中医生存法则　周六上午，当归中医学堂（以下简称：当归）的《黄帝内经与养生》讲座，强行来了二十几名学员。　　原来，当归学堂的报名确.L.认系统出了点小故障，本应提前一天发送给报名学员的课程确认短信，没有发送成功。但第二天上午的课，大部分学员依旧热情不减地赶到教室，其中不乏从遥远的北六环穿越整个北京城，赶到东南四环的虔诚者。　　当归也许还不能算最火爆的中医学堂。著名中医徐文兵的厚朴中医学堂，每一期招60名学员，学制三年，即使每人学费高达五万元，等待报名的人也已经排到两年之后，而且其中不乏社会名流

2、、明星富豪。　　显然，中医已经开始显现它的价值，有了越来越多的拥趸。这给了许多像当归中医学堂CEO李永明，这样希望中医复兴的人，另外一种机会。　　他们所做的，也许与御源堂、固生堂、京朋汇、孔医堂不同--这些是在传统的中医诊疗的基础上，追求新的盈利模式去反哺中医--而李永明他们却往前走了一步：在中医诊疗为更多人所接受之前，先让人们认识中医、了解中医、爱上中医。推动中医商业化的循环：聚集一帮名医，为中医爱好者们，开设中医学堂，讲育儿、讲养生、讲《黄帝内经》进而后续融入网络课堂、诊所模式，形成正向循环。　　当归中医学堂、厚朴中医学堂、正安堂

3、、御源堂他们在利用各自不同的能量，共同打开一扇通往中医的大门。　　用中医育儿打开商业化大门　　学堂如何推动中医商业化？其实，李永明遇到的问题，和诊所起家的这些中医机构没有什么不同，关键还在于找到学堂模式的商业。而当归中医学堂显然很善于戳中要害。　　那些没收到报名短信，也要强行来上课的学员们，都有一个共同的身份：她们都是孩子的母亲。她们正是李永明当归中医学堂最初所锁定的目标人群。　　李永明用他的商业直觉，为当归中医学堂的未来，设计了一个良好的开始。在李永明看来，其实妈妈负的责任很大，负责的是孩子的健康。而且，70、80后的这些妈妈，她们

4、的父母60岁左右，甚至70岁，自己的先生也接近40岁，实际上各种危机都来了。　　也许还未为人父母者，不太能理解李永明把当归中医学堂的开山之课设定为《中医育儿》的高明之处。那么，当归的学员之一，一位曾在时尚杂志任编辑的母亲，写在博客中的一段话，或许可以对此进行很好地解释：当我自己进入阳明脉衰，面始焦，发始堕的年龄时，才突然警醒：必须懂点中医，养养生了，否则这样下去后果很严重！加上猪仔（其子小名）三岁入园后，不停地感冒，折腾了快一年，小脸儿都蜡黄了。很显然，猪仔的脸色比我自己的脸色更让我焦虑。学中医的念头开始强烈地撼动我。　　可怜天下慈母

5、心。每一个孩子都有一个怕他生病、怕他打针，尤其是打抗生素的妈妈。　　但李永明的考虑，远不止于中医育儿层面。因此，他把中医育儿作为敲门砖和跳板，让每个到当归学堂来的人，都能通过育儿这扇大门，领略到更中医的广阔世界。　　姚遥在听完中医课之后，之所以被震撼，是因为课程以育儿为线索，从育儿的基本知识到基本的经络和穴位知识，到阴阳五行的基本辩证，再到基础重要的知识、日常食疗法，甚至更加深奥的《黄帝内经》。她就是这样被一点一点拉进了中医的世界。　　这些课程，由李永明邀请来的，包括知名中医罗大伦、李玉宾、刘兵、李杭洲、、李阳泉等二十多位，在中医和佛

6、学领域，有很深修为的中医药专家、学者，来帮助当归学员实现这一规划。　　姚遥惠普流程黑带的背景，为当归中医学堂搭建了严密的流程制度和管理体系。而李永明IT人的思维，让当归能量的发挥，不仅仅在面对面的课堂上。他把目前当归学堂的所有课程，都录制上传至官网，以网络课堂的方式扩大传播，影响更多的人。　　当归学堂显然在李永明的影响下，更善于利用时下流行的传播手段和先进的技术。当归学堂的官方微博，从去年2月份开始经营，目前已有9万多忠实粉丝，平均每天的转发量超过两千个。未来某一天，人们还可能从智能手机上，见到当归学堂的一些应用，比如：儿童家用OTC

7、药的使用等等。　　连著名中医和学者徐文兵，也不禁夸赞李永明是中医界的先锋。　　聚集稀缺资源反哺诊所　　当归学堂刚刚度过其一周年庆典。但学堂的价值，远不止于传播中医知识。御源堂负责人徐文波断言：当归未来一定会开诊所。徐文波的断言乍一听觉得难以理解，细细体味，却发现这是一针见血的真理。　　当归学堂从成立至今，已前后邀请过二十多位中医来开课。正如徐文波所说，好中医一个人就是一家小医院。中医行业的核心资产在于人。而如今中医行业的状态，人恰恰又是最稀缺资源。好的中医是香饽饽，各家诊所争相抢人。国家放开医生必须定点执业的政策限制，实行多点就业，也

8、正是为了解决人才之困。　　孔医堂之所以名号响亮，不外乎他庞大且团结的中医团队。这些团队，一部分来自孔令谦医学世家，比如：他的几位堂兄弟孔令诩、孔令誉，还有相当一部分，都与其爷爷、国医圣手孔伯华，有千丝万缕的联系，大多为其