方言类节目与地域文化的关系

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1、方言类节目与地域文化的关系[方言类节目与地域文化的关系]方言类节目与地域文化的关系上官圣郭丹（吉林电视台，长春，130021）中图分类号：G222文献标识码：A：1672—7355（2010）12—0131—01一、何为方言类节目方言是一种以社会文化或地域文化为标志的某个语言的变体，它由特殊类型的句子结构、语汇及发音所组成，方言类节目与地域文化的关系。使用某种方言而非另一种方言，主要取决于说话者的籍贯和语言传承。方言是地域文化的一种象征和载体。方言节目指各地媒体尤其是地方广播电视媒体，以所在地区为目标市场，以区域性观众为主要定位，以方言这一独特语言表

2、达形式推出的一些节目。在各地方言节目的发展过程中，重庆卫视的《雾都夜话》和杭州电视台西湖明珠频道的《阿六头说新闻》，是比较著名也具有标志性意义的栏目。《雾都夜话》是重庆人马及人于1994年9月创办的方言短剧栏目，十一年来，创重庆电视台文艺类栏目收视率之最，是重庆地区收视率和收视份额唯一进入全国栏目总排名前十名的栏目。紧随其后，2007年12月3日，吉林电视台都市频道的方言节目《说实在的》全新上马，自开播后收视率屡创新高，受众反响巨大。二、方言节目与地域文化的融合性方言是地域文化的一种象征和载体，一种文化存在的最明显的标志就是独特的或具有特异性的语言的

3、使用。方言节目从受众反映来看，它提倡的更多的是一种“地域认同”。人们对方言节目的追捧，实质上是对家乡和自我的一种认同，一种对本土文化的自豪感。方言节目之所以受到当地观众喜爱，不仅仅因为它贴近百姓生活，更因为它体现了人们对当地区域文化的一种认同感和归属感。方言类电视节目，是地域文化的载体，也是地域文化的一种艺术的表现形式。经调查，在方言类电视文艺节目开办较早，并长期保持稳定收视率的地域，自然地理条件优越。方言类电视文艺节目的产生，在心理上最大限度的满足了他们的自我认同感和归属感。它们的精髓超越了时间和空间的范畴走向全国，在对外传播地域文化中，揭示了人性

4、更深层次上的共性，使得具有地域文化个性的方言类电视文艺节目备受全国各地有着不同文化背景观众的普遍喜爱，社会文化论文《方言类节目与地域文化的关系》(..)。三、多元文化语境下的方言节目著名的媒介经济学家Picard曾经说过，受众最欢迎的节目是本土化的节目，其次是临近地域文化的节目，排在第三位的才是好莱坞之类的以世界娱乐为舞台的节目。这一点，其实在新闻学理论中早就解决了，本土化的节目因为切合了受众的接近性要求，而必须受到青睐。方言节目的发展也在一定程度上说明了这一点。早在《阿六头说新闻》这一方言节目出现之前，杭州市区的新闻节目的收视平均只有2%左右，而“

5、阿六头”自2003年元旦开播以来，收视率不断攀升，从最初的3%提升到后来平均11.3个百分点，热播杭州。在同事段杭州地区播出的省市频道节目中位列榜首，获得了“全国百佳栏目”的殊荣。从那后，杭宁温、绍嘉婺都有电视方言节目，电视方言节目火爆浙江各地。他们操着自己的方言，原汁原味地和当地观众聊家常、聊新闻、发牢骚、说笑话，使得观众们突然发觉，那些自己从小就说着、听着的一口土话，从屏幕里说出来，是那样不可思议地亲切、实在、温暖。也许，这就是方言的魅力吧——因为，乡音永远是最亲切的。宁波《来发讲啥西》，“来发”的闲话透骨新鲜。从2005年2月1日开播以来，收视

6、率节节上升。在通往宁波电视台二楼职工食堂的走廊上，有一排宣传栏，贴着台里自制节目和电视剧的收视率。原先，收视率表格最高的统计数据是8，但到了去年7月份，电视台的人不得不将表格重新做了一张，因为当月《来发讲啥西》的收视率突破了8个点。此后，“来发”的收视率基本上都维持在10个点上下。随之，台州推出了它的方言节目《阿福讲白搭》。影视文化频道自推出《阿福讲白搭》后，收视率大增，约为16%左右，这个数字可与央视《焦点访谈》等王牌栏目相抗衡。广告收入日进斗金，一年下来几千万。与此，又推出另外一檔方言节目《台州百晓》。山东的《拉呱》，吉林的《说实在的》及诸多模仿

7、者的出现都体现了这一点。四、方言类节目与地域文化的排斥性一方面是方言节目受到当地观众的喜爱，另一方面是外地观众“听不懂”的抱怨。我国的方言种类极其繁多，一种地方话的覆盖能力极其有限，用一种方言进行新闻报道，结果很可能是一部分“本地人”也无法顺利接受信息。按照中国语言地图集的层次来划分，第一层级划分为十大方言区，第二层级又可分为104个片，第三个层级又有各种各样的方言小片、方言点。而汉语方言分歧之大，为国内外学术界所公认。就拿杭州这个“语言孤岛”来说，除了老城区是真正的杭州话之外，其他城区都有自己的方言，其中富阳区就有20多种方言。目前杭州正在营造大杭

8、州的城市形象和国际型的大都市，如果以杭州话进行新闻播报，显然是与这一目标背道而驰的。方言类节目在一定程度上局