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时间:2018-11-24
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1、篇一:《故乡》赏析《故乡》赏析(1)对比中凸现主题这篇小说以对比手法贯穿全文,其中更是将少年闰土与中年闰土的判若两人表现得淋漓尽致。少年闰土月夜看瓜刺猹,装琼逮鸟,心里“有无穷无尽的稀奇的事”,活泼可爱,富有表现力是儿时“我”羡慕向往的英雄。二十年后,苦难的生活使得他变得呆滞麻木,他“先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄”,他那“红活圆实的手”,已变得“又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”。更可怕的是他内心的变化,他见了久违的“我”,不再以哥弟相称而以“老爷”称呼;面对苦难的现实,只是寄希望于求神拜佛。他已经成为一个没有感染力、没有思想能力和表现能力的木偶人。少年闰土和中年闰土的鲜明对比,让我们去思考中
2、国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。(2)《故乡》一文运用对比的手法,将少年闰土月夜看瓜刺猹,装弶逮鸟的天真活泼的少年在苦难的生活压迫下变得呆滞麻木,面对苦难的现实,只是寄希望于求神拜佛的过程显现得淋漓尽致。“他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。”这一细节描写,说明少年闰土头脑中没有封建等级观念,突出了少年闰土的天真、可爱的孩童形象,也表现了作者对以前那份纯真而没有隔膜的友谊的怀念。而“他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:‘老爷!??’”这句话充分体现出“我”与闰土之间的隔阂之深,少年时代的纯
3、真友谊已经被森严的等级观念所取代,反映出等级观念的鸿沟难以逾越,坚定了作者打破彼此隔膜,探求人生新路的执着信念。(3)“你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了,你便捏了胡叉,轻轻地走去”这一句话表露出少年闰土的勇敢和天真的童心,他与迅哥儿真挚的友情无不渗透在字里行间。然而,中年闰土已然改变,与迅哥儿见面时“动着嘴唇,却没有作声”,最后叫道“老爷”,表明中年闰土已和迅哥儿产生了很大的隔膜,他们之间的纯真友情也不复存在了。封建等级观念已使闰土变得愚昧无知了。通过闰土的改变,具体而又形象地表明了封建传统观念束缚了劳苦大众的精神,造成纯真的人性的扭曲,人与人之间的隔膜。(4)《故乡》这篇文章的语言极富有表现力,
4、表达准确。从“哈!这模样了!胡子这么长了!”未见其人先闻其声,尖利的怪叫声充分地展现了一个农村妇女的特征。“凸颧骨、薄嘴唇”“两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚”这一外貌、动作描写,用生动细腻的语言,将杨二嫂由一个“豆腐西施”变成一个丑陋的农村妇女形象跃然于纸上。“然而圆规很不平”“鄙夷”“贵人眼高”等词生动形象地描绘出了她的尖酸刻薄。“愤愤”“絮絮”“慢慢”“顺便”等词将杨二嫂自私、篇一:《故乡》赏析《故乡》赏析(1)对比中凸现主题这篇小说以对比手法贯穿全文,其中更是将少年闰土与中年闰土的判若两人表现得淋漓尽致。少年闰土月夜看瓜刺猹,装琼逮鸟,心里“有无穷无尽的稀奇的事”,活泼可爱,富有表现力
5、是儿时“我”羡慕向往的英雄。二十年后,苦难的生活使得他变得呆滞麻木,他“先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄”,他那“红活圆实的手”,已变得“又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”。更可怕的是他内心的变化,他见了久违的“我”,不再以哥弟相称而以“老爷”称呼;面对苦难的现实,只是寄希望于求神拜佛。他已经成为一个没有感染力、没有思想能力和表现能力的木偶人。少年闰土和中年闰土的鲜明对比,让我们去思考中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。(2)《故乡》一文运用对比的手法,将少年闰土月夜看瓜刺猹,装弶逮鸟的天真活泼的少年在苦难的生活压迫下变得呆滞麻木,面对苦难的现实,只是寄希望于求神拜佛的过程显现得淋漓尽致。“他见人
6、很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。”这一细节描写,说明少年闰土头脑中没有封建等级观念,突出了少年闰土的天真、可爱的孩童形象,也表现了作者对以前那份纯真而没有隔膜的友谊的怀念。而“他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:‘老爷!??’”这句话充分体现出“我”与闰土之间的隔阂之深,少年时代的纯真友谊已经被森严的等级观念所取代,反映出等级观念的鸿沟难以逾越,坚定了作者打破彼此隔膜,探求人生新路的执着信念。(3)“你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了,你便捏了胡叉,轻轻地走去”这一句话表露出少年闰土的勇敢和天真的童
7、心,他与迅哥儿真挚的友情无不渗透在字里行间。然而,中年闰土已然改变,与迅哥儿见面时“动着嘴唇,却没有作声”,最后叫道“老爷”,表明中年闰土已和迅哥儿产生了很大的隔膜,他们之间的纯真友情也不复存在了。封建等级观念已使闰土变得愚昧无知了。通过闰土的改变,具体而又形象地表明了封建传统观念束缚了劳苦大众的精神,造成纯真的人性的扭曲,人与人之间的隔膜。(4)《故乡》这篇文章的语言极富有表现力,表达准确。从“
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