简单、复杂作文

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1、WORD格式可编辑作文题目:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。把简单的事做复杂,是一种精益求精的品质;把复杂的事做简单,是一种删繁就简的智慧。当然,很多情况下并非都是如此……审题:一、两个关键词,“简单”与“复杂”。“简单”指不复杂;头绪少。也指草率;不细致、平凡等。还有理解为单纯、不复杂,平凡、一般、普通等等……“复杂”指事物的种类、头绪等多而杂;具有各种不同的,而且常是数量众多的部分、因素、概念、方面或影响的相互联系的,而这种相互联系又是难于分析、解答或理解。二、两种思想认识。

2、第一句强调把“简单”转化为“复杂”或者把“复杂”转化为“简单”;第二句强调“并非如此”,也就是“简单”与“复杂”的转化关系并非单向的,非此即彼的,可以是双向的,多元复杂的。比如:由简单到复杂再到简单;当简则简、当繁则繁等等。只要涉及“简单与复杂”的转化,都算切题,学生作文偏题主要有两种:一是内容跟“简单”与“复杂”没有关系;二是单写“简单”与“复杂”,没有谈到“转化”。优秀作文:真理的繁与简高二(19)班杨超古代思想对于真理的探索进程从未停歇,且一次次达到思想浪潮的境地。宋明理学对于中华民族性格的特征塑造起到积极作用。同时,也影

3、响宋明清三个朝代的信仰和哲学。以朱熹为代表的程朱理学象征着繁,而以王守仁为代表的心学则象征着简。宋朝创立的初期,为了迎合统治者的集权与对于人民的思想控制。程颐、程颢结合孔孟之道与佛教、道教思想于一体。最后他们总结出一套繁实的理论:‘理’是世界的本原。时间飞逝,一位圣人对于理学的发展做出了极突出的贡献。他就是朱熹。在程学的理论上提出‘存天理,灭人欲’。‘理’是什么?其实就是万物运行之理,是客观存在的。处处有理,则显得理学的理论范畴过于繁大,核心又过于繁实。对于真理的总结既有繁实,也会有简。在朱熹理学风靡全宋之时,一位哲学家陆九渊提

4、出了‘心’学。他并没有反对朱熹对于理的核心看法,而是认为人应当有欲,禁恶欲的方法是不行的,只需反省内心便可得天理而欲则尽。这是对于真理简的看法。一个时代,两种对于世界本原的观点必将产生摩擦。繁与简的争斗开始了!在南宋中后期的一次会议,会议的结果对后世四五百年的影响极深。鹅湖之会便是朱熹与陆九渊的最激烈争论,会议的胜者是陆九渊。此后元明清的思潮大多是以心学为代表的。繁过则简。大明第一人,王守仁。军事、政治、文学、哲学、地理、天文无所不晓。对于当年宦官当道,他隐逸于江西。对于后来的官仕生涯,这次隐逸产生了极大影响、平宁王叛乱使得王守

5、仁声名远扬,但更多人是仰慕他的心学‘知行合一’。对于官宦生涯的失望,他辞官入俗,从事教育。史实证明,王守仁教育出来的学生对于明朝中后期的影响极为显著。王守仁的‘心’学也成为明清官方哲学。他认为只要心里感悟透彻这件事物,方能从困境中寻找出路。这种主观唯心思想指导这一代又一代官僚,是当时实至名归的真理、繁理与简理似乎都符合时况的发展,‘繁’在今天似乎已不被人认可,‘简’专业技术知识共享WORD格式可编辑也不再有实用性。但是繁简对待真理都有可取性。真理繁待,真理简待,宜势则成。行繁至简高二(19)班唐欣司徒空在《诗品》中曾言:“不着一

6、字,得尽风流。”这是留白,是以“空白”为载体进而有意渲染出协调美好的意境。以白胜黑,以少胜多,行繁至简。书画作品中,有些篇幅宏大,色彩繁多,却遮掩不了那抹沉重的笨拙感。而在有些中国写意画中,却在画幅中刻意留下相应的空白以给读者更多想象空间,达到事半功倍的效果。赏徐悲鸿的骏马,我们可以感受到风的迅疾;观齐白石的虾,我们可以感受到水犹清冽。南宋画家马远曾作一幅《寒江独钓图》,名扬四海。整幅画作中,仅有一只小舟,一名渔翁,没有添上任何一笔水波,只是采用了巧妙的布局,空出了合适的空白。这般简,却更营造出了烟波浩渺的意境,让人感觉蛮幅皆水

7、。行繁至简,不仅是一种天马行空的游弋。艺术创作中,不仅在绘画书法中有行繁至简的智慧,音乐与哲辩中也同样不缺少这样的留白。贝多芬在创作《悲怆》这首乐曲的第一乐章时,使用了多个空拍。演奏时猛然空出的休止符给人以静默之外的沉重与压抑。更加贴切《悲怆》这一主题。中国传统道家思想中也曾提出“以无为有”,“道以无为大,大而无所容。”,“大道至简”等观点。行繁至简,以大为小,以无为有。“于方寸之地勾勒出天地,于无画处凝眸成妙境”艺术中的留白是一种酿酒为诗的淋漓,人生中的留白更是超脱了行繁至简的形式,上升为一种至高无上的境界。著名书画大师关山月

8、,便是将人生留白做到极致的人。他年少入学时,面对当时仍十分新颖的画作风格和种类繁多的绘画作品,没有像其他学习书画的孩子一般,穷尽一切时间去大量学习书画技巧,而是选择给人生“留白”,行繁至简,每天学习最简单的几个技巧,了解最需要的几种方法。其余的都交给时间去改变,

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