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1、圣人之地——老子故里传说前600年左右~前470年左右),中国古代思想家。姓李名耳,字伯阳,楚国苦县人,有人说又称老聃。为我国古代伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人,世界文化名人。  老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书,又名《道德经》。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾学于老子。在道教中,老子是一个很主要的神仙,被称为太上老君,尊为道祖。从《列仙传》开始,把老子列为神仙,还说老子重视房中术。东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时

2、,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖。老子的思想主张是"无为",老子的理想政治境界是是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。其学说对中国哲学发展具深刻影响,其内容主要见《老子》一书。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。老子故里老子故里目前有两个版本:一说“老子故里在河南鹿邑”,此说获得了绝大多数中外权威机构支持;一说“老子故里在安徽涡阳”,此说系1990年新提之说,亦有人支持。作为一个周口的常客和旅客,我可要对我们的老

3、子故里好好介绍一下了。首先让我们对它的景点先一睹为快吧!老君台老君台原名升仙台或拜仙台,原为明道宫的一部分,位于老子故里鹿邑县城内东北隅,老君台后街路南。相传老子修道成仙于此处飞生,因而得名。宋真宗大中祥符七年(公元1014年)追封老子为“太上老君混元上德皇帝”,故又名老君台。台上有大殿、东西偏殿和山门一座。殿前壁上嵌有“犹龙遗迹”、“道德真源”、“孔子问礼处”等明代碑刻三方(通)。殿内原有老子紫铜坐像一尊,殿左前方有铁柱一根,传为老子“赶山鞭”。大殿后原有老君炼丹房。台上还有古柏十三株,山门下有石阶三十三级,应老子飞升三十三层青天之

4、说。老君台自古以来就是著名游览胜地,古往今来慕名来访者络绎不绝,唐高祖李渊、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武则天、宋真宗赵恒,以及文学大家苏东坡、欧阳修等都曾来拜庙祭祀。或观瞻游览,留下了千古不朽的诗篇华章。明道宫明道宫,是为纪念春秋末年伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子聚徒讲学、传播天下大道而修建的。明道宫以紫气大道为界,分为两部分。紫气大道南为弘道苑,北为明道宫。主要有众妙之门牌坊、迎禧殿、玄元殿、文昌阁、享殿、升仙台等建筑构成。明道宫内,亭台楼阁,皆有曲径回廊相连;绿柳翠柏,奇花异草相互映衬。游览明道宫,将是一次探幽访道、跨

5、越时空的心灵之旅。三圣母殿三圣母殿面阔五间,进深三间,清代硬山造,灰筒瓦盖顶,灰大脊,正脊为南龙北凤,两端饰龙头形大吻,现存无宝瓶,有檐柱无斗拱,覆盆式青石柱础,板门,木棂窗,位置在太极殿北一里处。供奉的是老子、孔子、释迦牟尼三位圣人的母亲。玄元殿玄元殿以鹿邑是天下李姓的发源地,李姓之根在鹿邑,唐朝开国皇帝李渊拜老子为始祖,尊老子生地鹿邑为其祖庭,并追封老子为“太上玄元皇帝”而得名。玄,是深奥之意。元,是始、初始之意。“玄元”亦寓意老子博大精深的思想是从这里孕育产生并发扬光大的。玄元殿两侧为两个配殿,东侧为紫极殿。唐时明道宫建筑群名为

6、紫极宫,为纪念曾有的宫名,东配殿命名为紫极殿。西侧为混元殿,宋代皇帝加封老子为“混元上德皇帝”,为纪念老子曾有的封号,西配殿命名为混元殿。太清宫庙产碑碑高1.55米,宽0.50米,圆首,首身一石,首镌鹿鹤图案,碑座已佚,字迹已全部磨平。碑文楷书16行,满行47字,内容为鹿邑县知事王光第清理庙产、整顿财务、兴学立祀之事。王光第立石并撰文,贺进德书丹。立于中华民国二年(公元1913年)九月。上有中华民国二年九月的碑文武平城故址武平城故址位于鹿邑县城西20公里邱集乡武平城村内。该村原名庙王庄,城南0.5公里为草王庄,东1公里为刘福元,西0.

7、5公里为丁庄,北1.5公里为白庄。白沟河东南向从城中穿过。1978年列为县级重点文物保护单位。今武平城地上仅存东北角一段遗迹,高2.5米,长62米,宽8米,东西走向。文庙大成殿文庙大成殿即黉学堂,位于鹿邑县城内紫气大道北县委院内,大殿座北朝南。大殿面阔五间23.50米,进深三间14米,单檐歇山顶,顶覆绿色琉璃瓦,琉璃大脊饰滚龙,中置兽驼葫芦宝瓶。两端饰鸱尾形龙头大吻。该殿结构合理,古朴凝重,金碧辉煌,是我县仅存的几处古建筑之一,有很高的工艺价值、历史价值和研究价值,为研究清代的建筑史、教育史提供了重要的实物资料。陇西夫人墓墓主陇西夫人

8、为陇西人氏,唐代宗室李氏之女。陇西夫人墓位于鹿邑县城东南4公里的堌堆洼村南300米处。封土堆今呈长方形,东西长30米,南北宽13米,高5米,顶部平坦。北部紧靠一长30米,宽10米,深2.50米的小水坑。陈抟庵陈抟庵又名白

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