始得西山宴游记

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1、柳宗元始得西山宴游记感悟自然之僇（）施施（）而行斫（）榛（）莽衽（）席岈（）然洼然茅茷（）惴（）栗（）颢（）气攒（）蹙（）引觞（）满酌（）若垤（）若穴培（）塿（）lùyízhuózhēnrènxiāzhuìfálìhàocuáncùshāngzhuódiépǒulǒu检查预习：生字词读音1、找出文中的通假字根据译文和注释，看看文言字词的掌握情况：余自为僇人梦亦同趋2、注意重点文言字词恒惴栗　　　　　　其隙也，则施施而行日与其徒上高山，入深林，穷回溪无远不到　　　　　到则披草而坐始指异之岈然洼然，若垤若穴箕踞而遨攒蹙累积

2、，莫得遁隐外与天际而莫得其涯心凝形释然后知吾向之未始游3、古今异义：而未始知西山之怪特然后知是山之特立颓然就醉游于是乎始古：未曾今：未开始古：这样以后今：之后古：身子倾倒今：精神萎靡不振古：从此今：表承接，就这样4、重点句式：以为凡是州之山水有异态者，皆我有也这是个定语后置句，正常语序应为：以为凡是州有异态的山水，皆我有也始得西山宴游记始得西山宴游记文本研习游诸山游西山方式景色醉态归家心情施施而行，漫漫而游攀缘而登，箕踞而遨高山、深林、回溪，幽泉怪石特立，不与培塿为类傾壶而醉/醉则卧/卧而梦引觞满酌，颓然就醉觉而起，起

3、而归至无所见而犹不欲归为僇（戮）人，恒惴栗心凝形释，与万化冥合为什么说题中的“始得”二字不可删掉？作者通过西山之游到底“得”了些什么？1、束缚解除，思想解放2、苦闷解脱，胸襟开阔3、精神放松，境界提升清·浦起龙《古文眉诠》：“始得，有惊喜意，得而宴游，且有快足意，此扼题眼法也。”从文中两种游览的情形看，作者为何只在游西山时，才有“与自然合而为一”的感觉？深入探讨：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍然山，看水仍然是水山就是人,人就是山西山的高峻人格的高洁相关背景因参与中唐时期的政治革新运动，受到保守派打击

4、，被贬为永州司马，开始长达十年之久的谪居生活。此间故交断绝，贫病交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其中的“永州八记”被称为“游记之祖”。《始得西山宴游记》又是八记之首。西山和作者的契合处西山：怪特、高峻和特立不群作者：怀才不遇的处境不甘沉沦的追求卓而不群的人格傲然独立的精神自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿佛是亲切的知己。因此，他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征：高洁、幽邃、澄鲜和凄清。——《中华文学通史第二卷·古代

5、文学编》)描绘了寒江独钓图，清冷孤寂中展现出诗人孤傲绝世的性格，是一个孤高、正直、守志不渝的形象。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。——清·赵翼诗家不幸诗歌幸中国的“贬谪文学”现象大自然是美的源泉：它崇高而又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不羁，时而静谧深远……人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体会人世的纷繁，感慨历史的沧桑。