学校建筑物命名释义

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1、学校建筑物命名释义1、主教学楼——心桥楼人和人之间，有一座桥，一座通往彼此心灵的心桥。这是一座无形而又神奇的桥，心桥是无形的，也是千变万化的，因为每两个心灵之间的桥，都不是一样的。心桥是钢的，因为心灵之间的信任、尊敬、谦让、坦诚让彼此两颗心连在了一起，桥上的感情流、知识流、信息流日夜不停，源源不断地进行着同步互换！诚然，心路难走，心桥难架，然而，当我们终于架起心桥的时候，却发现桥的那一端果然别有洞天，风光无限！天再高，人有凌云壮志，路难行，成功就在脚下。心灵之间的距离，绝不是时空的概念！希望，每个人都能坦诚的去搭建每一座有一端是自己的桥，希望，每个人都能感受到心桥畅通的无限美好！2、副教

2、学楼——博爱楼博爱”二字出自佛教《无量寿经》上的“尊圣敬善，仁慈博爱”；唐朝韩愈在《原道》曰“博爱之谓仁”；孙中山常书“博爱”与人共勉。　　博爱，是对全人类的广泛的爱！博爱,是“不独亲其亲,不独子其子,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的爱。博爱是一种互相关心、互相帮助，人人平等的爱。爱是让人心胸宽广的开拓者，心中有了爱，再暴躁的人也会在爱的感召下变得柔情似水。然而，这种爱并不是滥施滥爱。博爱乃为仁者之爱！博爱是以爱人为基础，包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。博爱是人类成熟的表现，是人类智慧的结晶，是人类可

3、持续发展的基石。因此，理所应当的要成为教育的，特别是基础教育的指导思想。博爱是一种宽容，因为人非圣贤孰能无过，要容纳和善待所有的学生，接受每一位成长和发展中的少年儿童的过错与纠错。　博爱是奉献，要战胜自私，倡导贡献，也要超越人类中心主义，把道德范围向自然界扩展，不向环境透支，不向后代举债，立足现在，面向未来，这是教育的内容，也是教育的目标。1、艺术楼——性天楼此名出自张载柌匾额“学达性天”一词。“学达性天”体现了中国古代教育的目标、理想和途径。指出，抛开“教什么”和“怎么教”的复杂表象,在中华传统文化中探寻“为什么要教”的本质问题，梳理如何教育、如何成人的历代智慧，提出人道教育的要旨，认

4、为真正的教育，其责任必须以引导学习者成人为务，以发展人性、培养人格、改善人生为目的。这样的教育思想，从今天的角度看。同样具有合理性，也同样可供教育工作者参考借鉴并且进一步思索。《中庸》篇说：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”《三字经》中说：“三才者，天地人”，人当与天地并立为三才。而要达到这一目标，必须从“至诚”和“尽性”为起点，以“尽人之性”和“尽物之性”为条件才能达到化育天地，共享和谐之目的。这正是建设和谐社会和和谐世界的

5、目标和理论基础：人以“诚”和“明”达到自身身心和谐、人与他人和谐、人与自然和谐。一个人只有准确认识自己，深刻了解自己的“本性”，才能真正做到“尽性”。一个人立于天地之间，是一个独一无二的存在，因此，必须承认个体差异，根据自己的兴趣特长，发现和培养自己的潜质，达到“天人合一”，自然发展，为祖国，为人民作出自己最大的贡献。此为艺术楼取名“性天楼”之真义所在。2、办公楼——立心楼眉县实验小学的前身是北宋大儒、哲学家、理学家、关学创始人、教育家张载创办的“西横渠书院”。立心楼就是取他“四为”名句中第一句“为天地立心”中“立心”二字为名的。张载,字子厚,陕西眉县人,因为他长期在眉县的横渠书院教学,

6、所以人们又称他为横渠先生.。他不仅是北宋时期著名的思想家、理学家(哲学家)、关学创始人，而且是北宋著名的教育家。他生前写过很多有名的著作，象《正蒙》、《易说》、《经学理窟》等对后世都是很有影响的！在当时他的著作一直被明清两代政府视为哲学的代表之一，作为科举考试的必读之书。  他著名的横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”对后世的影响非常大。为天地立心解决的是对自然界，社会整体的使命；“为生民立命”解决的是对个体人的使命；“为往圣继绝学”解决的是对文化传承的使命；“为万世开太平”解决的是对国家的使命。横渠四句是关学的宗旨，后来一直是横渠书院的校训，它体现了一个古代学

7、者的责任感和使命感，而正是这种责任感和使命感成为了我们每个人追求科学，追求学术，追求真理的不竭源泉和动力。  教师立心就是要爱岗敬业，立志献身教育，做专家型、学者型的教师；著书立说，成名成家。学生立心，就是要志存高远，勤学好问，刻苦钻研，大胆实践，知书达理，报效祖国，造福桑梓，光宗耀祖。5、实验楼——求真楼求真，即追求事物发展的真理所在和寻找事物发展的客观规律。是在科学理论与方法的指导下不断地认识事物的本质，把握事物的规律。坚持求真