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1、商品经济与唐宋社会变革内容提要:唐宋时期,社会生产力的进步导致了商品经济长足的发展。当时,商品流通的活跃,市场关系的扩大及其影响的加强、商人资本的崛起、货币制度的飞跃,种种迹象表明,唐宋社会商品经济的发展达到了一个新的高度。商品经济的发展促成了唐宋社会的变革,这种变革主要表现为社会要素的流动及其重要组合。关键词:商品经济社会变革唐宋时期唐宋时期,社会生产力的发展导致了产品供给的增长;江南的开发,不仅促进了经济总量的增加,而且很大程度上推动了经济结构的调整,并同时扩大了市场的成长空间。在此基础上,商品经济有了长足的发展。当时,社会上虽然还有像白居易所描述的徐州古丰县朱陈村①那样
2、的自然经济村落和地域,但商品经济的发展已确实不能漠视。商品流通的活跃、市场关系的扩大及其影响的加强、商人资本的崛起、货币制度的飞跃,种种迹象表明,唐宋社会商品经济的发展确实达到了一个新的高度。商品经济是一种具有流动性和分化性的经济形式。它的发展,既引起了各种社会要素的流动及其组合,又冲击了原有的经济关系和社会关系,还产生了新的社会力量。所有这些,促成了唐宋社会的变革。一、商品经济赋予唐宋社会新的时代特征从某种意义上来说,人类社会经济的发展就是自然经济与商品经济的对立运动过程。商品经济的发展,从另一方面来说就是自然经济的退步。二者是一种完全对立的关系。列宁指出;“在自然经济条件
3、下,社会是由许多单一的经济单位(宗法式的农民家庭、原始村社、封建领地)组成的,每个这样的单位从事各种经济工作,从采掘各种原料开始,直到最后把这些原料制造成消费品。在商品经济下,各种不同的经济单位在建立起来,单独的经济部门的数量日益增多,执行同一经济职能的经济单位的数量日益减少。”②有的学者说,中国古代的自然经济以商品经济存在为条件,商品经济以自然经济存在为前提。初看起来,还比较辩证,但却混淆了两者的本质关系。唐宋时期,商品经济获得很大发展,达到一个新的历史高度。在这种历史条件下,自然经济必然退缩。——————————————————①《白居易集》卷10,《朱陈村》。②《俄国资
4、本主义的发展》,《列宁全集》第3卷,第17页。自然经济与商品经济的这种变化发展,是一种经济结构的变化。经济结构的变化必然引起社会关系和上层建筑的变化。以土地所有制的变化来看,虽然自商鞅变法以来,“民得卖买”9的地权原则就得以确立,但在自然经济加强、商品经济衰退的魏晋南北朝时期,土地所有权关系是高度稳定的。这是门阀士族长期维持不衰的根本原因。这时,国家通过占田制、均田制调整土地关系,维持土地占有的稳定。在这种制度下,土地更多地是一种等级关系的反映。到了唐代,随着商品经济的发展,土地的政治色彩日益蜕化,作为一种财富的经济意义不断增强。而作为一种经济意义上的财富,在商品经济大发展的
5、背景下,必然按商品经济的要求,进入交换。所以,从中唐以来,土地买卖日渐频繁,以致宋代有“千年田换八百主”之说。这样,中古田制再也难以实行,土地摆脱了中古田制的束缚,“田制不立”代之而起。商品经济同时是一种社会环境。社会环境的变化必然要求社会关系和相应的法律制度发生变化。作为社会环境,商品经济的每一发展都会使生产朝着交换价值的方向发展。同样,也会使社会关系更趋于市场化。这样一种发展方向,在唐宋社会也是极为明显的。以赋税的征收为例,这时虽然传统的两税仍占主要地位,但面对商品经济的发展,统治者不得不推行和买、预买、折买、和籴、博籴等政策措施,通过市场来弥补传统赋税征收上的缺陷。赋税
6、征收呈现出市场化趋势的特征。在其它很多方面,市场化的趋势和特征也较为明显。如在禁榷制度领域,政府推行“官商共利”的间接专卖制,从而导致人中法的勃兴。又如在民族关系方面,形成了以“互市”为内容的民族政策。①社会经济的变化必然引起思想文化的变化。商品经济发展所赋予唐宋社会的诸多新特征,在思想文化领域也有集中而又明显的反映。日本学者内藤湖南在20世纪初分析唐宋变革时对学术文艺的性质之变化作了这样的概括:经学由重师法、疏不破注变为疑古,以己意解经成为一时风尚;文学则文章由重形式改为重自由表达;艺术方面,以五代为分界,以前的壁画大多强调传统风格,以后的水墨画则采用表现自己意志的自由方法
7、;音乐方面,唐代以舞乐为主,乐律重形式。宋代以后,随着杂剧的流行,通俗艺术较盛,品味较古的音乐下降,变得单纯以低级的平民趣味为依归②。漆侠先生在《宋学的发展和演变》③一文中指出:中唐以来,思想文化领域的一个重大变化,就是宋学的义理之学代替了汉学的章句之学,体现出自由开放和经世致用的特征。深究这些变化的根源,很多实与商品经济有关。经学、文学及艺术的自由开放,应是商品经济开放性的一种反映,重经世致用,无疑与商品经济的求利性有关。至于平民文化和市井文化的兴盛,则更是商品经济发展的结果。总之,唐宋时期是一个商品
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