教会圣诞晚会主持稿

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1、教会圣诞晚会主持稿教会圣诞晚会主持稿（一）各位弟兄姐妹，各样福音朋友，晚上好！今天晚上我们西门唱诗班在此举行隆重的圣诞福音晚会，要藉此机会传扬耶稣基督的福音，使每个来到这里的人都能认识这位降生于2009年前的神的儿子，都能知道他降生的意义，都能得到他降生带来的福气。有人会认为耶稣是2009年前才出现的历史人物，是一个只活了33岁的世界名人，但是朋友，你要知道，早在创世之前，耶稣就已经和上帝同在，在圣经箴言书第8章22节记载着说：“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我，从亘古从太初，未有世界以前，我已被立，没有深渊，没有大水的泉源，我已生出，大山未曾奠定，小山未有之先，

2、我已生出，那和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出，他立高山，我在那里，那时我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。”在新约约翰福音第一章第一节说：“太初有道，道与神同在，道就是神，这道太初与神同在，万物是藉着他造的，凡被造的，，没有一样不是借着他造的”。这两段圣经告诉我们，耶稣是和上帝同时存在于万古之先，并一同创造万物，他是与上帝同等同尊同荣的。我们可以想象耶稣未降生之前在天堂上的荣耀是何等之大，无数天使在他面前高声赞美他，无数天军在昼夜不停地歌颂他，整个天庭都在敬拜他。我们可以想象每个受造之物都在赞美他，约伯

3、记38章第7节说：“那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼”，宇宙万物都在欢呼歌颂耶稣的名。下面，我们唱诗班要给大家献上对耶稣基督最热烈的赞美。请听大合唱1《哈利路亚》《全能的创造主》耶稣基督配得我们全人类的赞美和敬拜，愿全地都在他面前扬声歌唱，将荣耀归给他。下面请青年乐队带领大家一起来敬拜。（青年4人领唱，4人表演动作）请听2《荣耀的君王》《荣耀神羔羊》《兴起发光》我相信今天主耶稣的心会因我们对他的赞美而大大喜悦，他会临到我们中间，因为圣经说哪里有赞美哪里就有神宝座的设立，他今天就在我们中间，以马内利的神和我们同在，让我们欢迎耶稣基督来到我们中间！下面我们加到公元前的巴勒斯坦地，看

4、看当时犹太人民的生活状况如何，我们要采访一位圣经人物，就是耶稣肉身的父亲约瑟。（扮演约瑟的弟兄上场）主持：约瑟你好，请你评价一下你们这个时代是怎样一个时代？约：好的，我简单介绍一下，我们现在是罗马帝国的殖民地，罗马人对我们非常残暴，动辄杀人，用高压政策对待我们，而统治我们的希律王是个以东人，我们不愿意他来治理我们，因为他不是属于我们民族的人，所以百姓时常反抗，经常起义，每次起义都遭到罗马人的残酷镇压，死很多人，但人民的反抗一直没有停止。主持：请问你是否会参加起义军？约：我不会的，我祷告上帝求他差遣弥赛亚早日来拯救我们，弥赛亚是上帝应许要差来重建我们祖先大卫王国度的，我们昼夜盼望他

5、来救我们脱离罗马人的手。主持：你能给我解释一下弥赛亚所带来的是什么吗？（撒迦利亚上）约：我的亲威撒迦利亚来了，让他来讲吧，他是个祭司，他讲得比我更详细.主持：你好，撒迦利亚，请你谈谈弥赛亚国度是怎样的。撒：好，圣经撒母耳记下23章3到5节里，大卫说到：“那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄的，他必象日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草”，这是弥赛亚国度的预言，大卫承认自己的王朝还没有达到这种程度，他也盼望这个国度的来临。主持：啊，这真是太美好了，一个君王敬畏神，以公义执掌权柄，以公平治理百姓，人民是何等有福，全国上下必然是政通人和，整个社会必然是和谐完美。撒：在圣经以

6、赛亚书第7章14节还说到：“必要童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）”。第9章6节又说：“因有一婴孩赐为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头，他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。”这些预言给了我们一个很大的盼望，每当我们受苦到极点时，我们就向上帝迫切地祈求，求他让弥赛亚早日来临。约：我们这里有一首歌，叫《以马内利内临》，让我唱给你听吧。3《以马内利内临》弟兄独唱，伴舞。听了这首哀愁中充满盼望的诗歌，我们真的非常同情公元前的犹太人民，其实当时世界上许多民族也都在受苦受难，而整个人类历史上许多民族都象以色列民一样，曾经有

7、过被奴役的经历，或是处在黑暗时期的过程，全人类都在盼望着一个理想国度，所以在西方文学作品中出现了一本非常有名的书叫《乌托邦》，这是一个人类对美好社会的憧憬，对公义公平生活的神往，当然乌托邦是不可能实现的，但耶稣基督的国度却是必然来到的，因为凡出于上帝的话，没有一句不会应验。人类必将拥有一个公义和平的未来世界，就是基督的国度。当以色列民正在引颈以待时，天上上帝的计划时间表已经到了最关键的一刻，人类历史上最重要的事件即将发生，具有划时代意义的大事就要降临在犹太地一座小城伯利恒城中。我