马克思主义哲学对立统一规律

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1、对立统一规律是唯物辩证法最根本的规律，是辩证法的实质和核心。对立统一规律就是事物矛盾运动的规律。对立统一规律也叫矛盾规律。这个规律揭示了事物发展的源泉和动力，阐明了事物发展过程的实在内容。　　（一）矛盾及其基本属性　　1.唯物辩证法的矛盾范畴　　所谓矛盾，是指反映事物之间及其内部要素之间对立统一关系的哲学范畴。辩证的矛盾是客观存在的。简而言之，既对立又统一，这就是矛盾。　　2.矛盾的基本属性　　对立和统一是矛盾的两个根本属性，矛盾的对立属性称作斗争性，矛盾的统一属性称作同一性。矛盾的同一性、斗争性及其

2、相互关系，是对立统一规律的基本内容。　　（1）矛盾的同一性　　矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间一种相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和联系。它包括两种情形：　　其一，矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立面作为自己存在的前提。　　其二，矛盾着的对立面之间相互贯通。这是矛盾同一性更重要的一层含义。矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包含，有内在的同一性。矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性，你中有我、我中有你。正

3、因为如此，在一定条件下，对立面可以互相转化。事物的转化总是向着自己的对立面转化。　　（2）矛盾的斗争性　　矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、互相分离的性质和趋势。矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，它在内容上有着最大的普遍性和概括性，在形式上则有着无限多样性。如：互相否定、互相反对、互相限制、互相批评、市场上的竞争、学术上的争鸣等等，这一切都是斗争的具体表现形式，其间有对抗性斗争关系，也有非对抗性斗争关系。　　（3）矛盾同一性和斗争性的关系　　矛盾的同一性和斗争性是对立统一的辩证关系。　　一

4、方面，矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。从两者在矛盾发展过程中的地位来看，矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。同一性和事物的稳定性相联系，斗争性同事物的变动性相联系。　　矛盾的同一性是相对的，主要是指它的有条件性。只有当某种特定条件具备时，矛盾双方才具有同一性，才能共处于一个统一体中。矛盾的同一性体现着事物的稳定性，而事物的稳定性是有条件的、暂时的、可变的，因而是相对的。　　矛盾斗争的绝对性，主要是指它的无条件性。无条件性是指矛盾斗争既存在于具体条件之中，受特定条件所限制，同时又能打破这些条件的限制

5、，创造出事物发展所需要的新条件。矛盾的斗争性体现着事物的变动性，而事物的变动性则是无条件的，即在任何条件下都是要贯彻下去的。矛盾的斗争性既存在于事物的相对稳定状态中，也存在于事物的显著变动状态中。所以，斗争性是无条件的、绝对的。　　另一方面，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结的。任何一个矛盾总是既具有同一性，又具有斗争性。具体表现在两个方面：其一，同一中有斗争，同一性不能离开斗争性而存在。同一是包含着差别的同一，是包含着对立的统一，没有矛盾双方的相互差异、相互对立，就谈不上矛盾双方的相互依存、相互贯通。

6、其二，斗争之中有同一，斗争性也离不开同一性。斗争性的存在要受到同一性的制约，斗争的形式、规模、激烈程度等，都受到同一性制约。　　3.矛盾是事物发展的动力　　（1）矛盾双方既同一又斗争，由此推动事物不断发展　　①矛盾同一性在事物发展中的作用　　第一，矛盾双方的相互依存是事物存在的基础，也是事物发展的基础。　　第二，矛盾双方相互利用、相互吸取有利于自己的因素，促进自身的发展，从而推动整个事物的发展。　　第三，矛盾双方的相互贯通规定着事物发展的基本趋势。　　②矛盾斗争性在事物发展中的作用　　第一，矛盾斗争性

7、促使矛盾双方力量的此消彼长，推动事物的量变。矛盾一方总是要力图打破对方对自己的限制，使它们之间力量对比的状况不断发生变化。　　第二，矛盾斗争性推动事物的质变。斗争发展到一定阶段，就会突破事物存在的限度，使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，于是一事物转化为他事物。在事物质变过程中，斗争性起着决定性作用。　　（2）内因和外因的辩证关系　　①内因与外因的含义　　内部矛盾是事物存在和发展的根据，称为事物发展的内因；外部矛盾是事物存在和发展的条件，称为事物发展的外因。唯物辩证法认为，任何事物内部都存在着矛

8、盾，这是事物自我运动的源泉；同时也承认外部矛盾在事物变化、发展中的作用。　　②内因与外因的关系　　毛泽东同志说：“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”　　首先，内因是事物发展的根据，是第一位的原因。事物的内部矛盾是事物发展的动力，是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，决定着事物发展的特殊规律、基本趋势和发展方向。　　其次，外因是事物发展的条件，是第二位的原因。外因是事物存在和发展的必要条件，一般地说，外因只能加速或延缓