现代礼仪学复习资料

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1、《现代礼仪学》广东省自考教育《现代礼仪学》复习资料第一章现代礼仪学的研究对象一、单选1、孔子所说的“克己复礼”中的“礼”的含义是广义泛指西周社会的礼。2、孔子说”殷因夏礼”，其中有“礼”指的是狭义，指社会制度或典章制度。3、“优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人然后行》”《礼记·中庸》中的“礼仪”意为礼的纲目。4、“礼仪卒度，笑语卒获”《诗经·小雅·楚茨》中的“礼仪”意为古之祭祀之仪式。5、我国古代的三纲五常中五常，除仁、义、智外，还有礼与信。6、我国儒家经典著作中《周礼》是专用谈政治制度的书。7、《礼仪》中的概念为

2、礼节仪式。8、“千里送鹅毛，礼轻情意重”的礼应理解为礼物、献礼。9、礼仪学这门学科最重要的基本概念是礼仪。二、多选1、礼仪学有关理论的探讨包含有研究对象、礼仪的历史、礼仪的性质、礼仪构成要素、礼仪规律、社会主义礼仪的基本原则。2、我国古代“礼”概论基本含义有典章制度、礼节仪式、道德规范。3、在书中“仪”的概念为法度准则；容貌风度；典范表率理学；形式仪式；礼物。三、填空题1、三纲指_君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲_。2、三礼是指《周礼》《仪礼》《礼记》等三部讲述儒家经典著作。3、礼是礼仪学这门学科的核心概念，礼仪是这门学

3、科重要的基本概念。礼仪的概念是以礼的概念为前提条件的。4、“礼仪”一词，早在《诗经》和《礼记》中就已经出现了。5、英语表示礼仪的单词是“ETIQTTE”它泛指_人际交往通行证_。6、礼仪学研究对象或研究内容包括理论探讨和实际应用两个方面。学习提升能力第44页(共44页)知识改变命运《现代礼仪学》广东省自考教育7、礼仪学的研究研和运用，只有贯彻贯彻理论结合实际的原则，才能取得理想的效应和丰硕的成果。8、现代礼仪学的核心概念是礼的概念，其它基本概念还有礼、仪以及礼貌、礼节等。9、在“仪表堂堂”中，“礼”的概念为容貌和风度

4、。10、在现代“礼仪小姐”、“礼仪先生”称谓中，仪的定义为典范和表率。11、礼仪作为一种文化现象，是伴随着人类社会一起产生并发展起来的。四、名词解释1、礼：指特定的民族、人群或国家基于客观历史传统而形成的，以确立、维护社会等级秩序为核心内容的价值观念、道德规范以及与之相适应的典章制度、行为方式。2、礼仪：则是在社会生活中的约定俗成的，符合礼的要求、维护礼的精神，指导、协调人际关系的行为方式和活动形式的总和。礼仪的具体体现和表现形式有：礼节、礼貌、仪表、器物、服饰、标志、象征等。3、礼仪学：是研究礼仪的性质、构成、规律

5、和基本原则以及一般性的礼仪规范的一门科学。4、社会等级：通常是指奴隶制国家和封建制国家中一定的社会集团，这些集团的成员依据国家的成文不或不成文法规定而享有某种特权。五、简答题1、分辩礼貌、礼节与礼仪。答：礼貌是指语言动作（还包括表情）谦虚恭敬的表现，如有礼貌、讲礼貌。礼节是指表示尊敬、祝颂、哀悼之类的各种惯用形式。礼仪则是在社会生活中的约定俗成的，符合礼的要求、维护礼的精神，指导、协调人际关系的行为方式和活动形式的总和。礼仪的具体体现和表现形式有：礼节、礼貌、仪表、器物、服饰、标志、象征等。2、简述等级与阶级的关系。

6、答：社会等级和阶级既有联系又有区别。阶级表现为等级。比如奴隶社会的奴隶主阶级和奴隶阶级，可以说是两个不同的阶级；但等级不一定表现为阶级，如我国封建社会不同的官员等级并不是不同的阶级。3、简述礼仪的内涵与外延。学习提升能力第44页(共44页)知识改变命运《现代礼仪学》广东省自考教育答：礼仪”的内含是：指礼仪是社会活动和人际交往的规范、准则、方式，或形式或程序，是在社会交往过程中约定俗成的结果，具有指导和协调人际关系的作用。9、“礼仪”的外延是：指礼仪包括礼节、礼貌、仪表、仪式、器物、服饰、标志、象征。第二章礼仪的起源与

7、发展一、单选1、有关原始氏族的“司礼”的陈述，正确的是负责主持节日、庆典等仪式。2、原始社会的礼仪中最突出的是各种崇拜的礼仪。3、《礼记》所载孔子所描绘的“大同世界”指的是原始社会。4、禘祭是指古代帝王追祭始祖之先的一种宗庙祭祀礼仪。5、我国古代的“吉礼”是指祭祀的典礼。6、曾接见英国公使马尔戛尔尼，要求其行三跪九叩礼的清朝皇帝是乾隆。7、资本主义礼仪的显著特征是既文明又不文明。8、原始社会形态在中国解体于公元前二千年左右的夏代。9、在母系氏族的原始社会中，母舅代表着家族的纪律、权威及执行权利的原则。10、礼仪在原始

8、社会生活中占据重要位置，可从司仪的显赫地位得到证明。11、舞蹈是美洲土著的一种敬神仪式，也是各种宗教庆典中的一项节目。12、原始社会礼仪的全民意向特征是十分鲜明的。13、《商书•盘庚中篇》中“秦畜汝众，汝当作我畜民”中的“众”，“汝”特指奴隶。14、校阅、出师、气师、致师属于古代五礼中的军礼。二、多选1、马克思主义认为，人们的意识，决定于生活条