历史必修三典型高考题汇总

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1、WORD格式可编辑2015年各地高考历史试题分章节汇总：必修三第一单元1、(2015年全国卷Ⅱ)24．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者A．不能适应现实政治                                        B．反对进行社会变革C．理想化的政治诉求                                        D．以复古为政治目标2、(2015年山东卷)13．《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤      

2、B．主权在民       C．以民为本       D．道法自然3、(2015年四川卷)1．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是A．克已复礼      B．礼法兼用       C．民贵君轻       D．选贤举能4、(2015年四川卷)3．“词”在两宋的发展胜过“诗”，被看作一个时代文学的代表，原因可能有①节奏感强，形式更为自由，便于抒发感情②对仗工稳、句式齐整，适于言志和述怀③能合乐歌唱，贴近市民生活，群众基础广④不断变革、创新，风格多样，佳作迭出A．①②③        B．①②④         C．①③④         D

3、．②③④5、(2015年上海卷)32．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是A．规范“和而不同”的秩序                          B．塑造人群的集体认同C．促使君子庶人日趋平等                               D．明确社会的等级关系6、(2015年上海卷)34．清末的文章《狮子吼》中说：法国革了几次命，终成一个民主国，都是受这《民约论》的赐。明末清初我中国亦有一个卢骚（卢梭）——黄宗羲，他写的书已

4、包含民约之理，比《民约论》出书还要早几十年哩。以上情形体现了A．卢梭的思想受到黄宗羲的深刻影响B．《民约论》是法国革命的思想源头C．以中学比附西学是清末西学东渐的常见现象D．卢梭与黄宗羲的思想有类似之处7、(2015年浙江卷)12．宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有①陆九渊         ②塞内卡          ③王守仁           ④泰勒斯A．①②③        B．①②④         C．①③④        D．②③④8、（2015年高考江苏历

5、史卷）3．景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是   A．契合时代的文化需求               B．为统治者“润色鸿业”   C．宣扬道家的无为思想               D．为阅读者“铺陈气势”9、(2015年安徽卷)12.据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别

6、国宫廷上被派上用场。这反映了A.士人为诸侯国所重用       B.士人轻视功名利禄专业技术知识共享WORD格式可编辑C.诸侯国内部等级森严       D.忠君思想已经形成【答案A】解析：根据所学知识，“魏太子”应该为战国时期。材料之中“新贵”二字可以排除B选项；再根据题干之中“他随时都能够再别国宫廷上被派上用场”说明忠君思想并不浓厚，再加上魏太子致意竟不回礼等，排除C、D选项。 10、(2015年北京卷)15．明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有①朝鲜

7、使者以程朱理学为正宗          ②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同           ④王阳明心学是对儒学的叛逆A．①②            B． ②③             C．①③              D． ②④ 11、(2015年福建卷)17．顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调A．培养人才，经世致用               B．弘扬道德，规范言行C．富足百姓，移风易俗              D．教化民众，静心明志 1

8、2、(2015年海南卷)