现代文学的原始复归倾向

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1、现代文学的原始复归倾向现代文学的原始复归倾向《软纽扣》是美国先锋作家斯泰因的语言实验作品，它充满了先锋和实验色彩。它摆脱了传统诗歌的一切特点，没有诗行没有节奏韵律，也没有符合传统的感情或者情节逻辑，她在创作中努力使诗歌回归语言本身，回归与古希腊语境中行动相对应的语言的听觉特征。这与弗莱在其文学循环论中所指出的现代文学流向神话原市场复归倾向有异曲同工之妙，也契合了尼采所呼吁的酒神精神的复活。　　一、原始文学神圣性及失落　　柏拉图以来的诗学中有一种图式框架，即把善的东西分为三个主要领域。这把人的官能以此划分为意志、感情和

2、理智，而艺术是处于中间位置的情感所形成的思维产物，爱伦坡称之为审美鉴赏力。弗莱同时指出，中间的世界并非仅属三个领域之一，这三个领域是三位一体、兼收并蓄的三个领域。①在诗歌创作中，意志、感情和鉴赏力是同时存在的。这是立足西方文学发展的整个历程做出的总结。　　然而在原始时期文学中，声音占主要地位。这与上述诗学图式框架的另一方面息息相关。即社会行动与事件的世界、事件与过程的世界，与耳朵的听觉之间存在一种特别亲密的关系。人们用耳朵倾听，耳朵便把听到的东西转化为实际的行为。②于是相对应的非理性的意志在原始文学中占据主要地位。因

3、此，在原始文学中本文由.L.收集整理，语言作为一种声音，是非理性的，也是听觉的，与行动息息相关。这里的行动是古希腊语境中特指的参政和悲剧。尼采在《悲剧的诞生》中指出象征音乐艺术的酒神是非理性的。他在考察民歌时指出民歌是语言对音乐的模仿，语言全力以赴、聚精会神的模仿音乐。③同时，在追问音乐在形象和概念中表现为什么时，尼采指出它表现为意志。　　在文学发展中逐渐失落的也是这种语言自身的行动性。整全性的观念也随着语言行动性的失落而失去其整全性。尼采将这种失落追溯到苏格拉底理解然后美的原则。他认为苏格拉底用逻辑否定本能，语言自

4、身的非理性由此失去。　　然而，在现代语境中，再次出现了对神圣性的呼唤，语言由此又有机会回归到其自身，在文学创作上，也出现了以后现代主义文学创作为代表的原始复归倾向。　　二、斯泰因《软纽扣》的原始复归倾向　　《软纽扣》是斯泰因语言文字实验的代表性作品，在这部作品中，她表现出明显的回归语言行动性、渴求意志和神圣性的努力。斯泰因在这部作品中消解了逻辑与意义。仿佛能看到的一切东西都能入诗，然而内容又怪诞费解，一切毫无逻辑，无从追寻意义。首先，标点很少。而且通篇使用逗号、句号。　　Callousissomethingthath

5、ardeningleavesbehindanygirlsasmen.Doesthischange.④　　读起来断句非常困难，从意义和语法的角度去追寻在behind后面应该有一个句号，Doesthischange.之后很明显应该是一个问号。然而斯泰因选择了省略或者用句号代替。　　其次，是重复和名词的叠加使用。斯泰因认为名词的意义是含混的，不明晰的，有利于语言自身的回归。斯泰因的重复也是尼采式的，消解了语言最初的意义。他们都起来到了阻隔人的语言的惯性的作用，由此形成了一种含混和碎片化特征。　　Asealandmatche

6、sandaswanandivyandasuit.⑤　　这些诗句将几个意象叠加在一起，仅仅是展示出来，非逻辑的特点非常明显。　　此外，斯泰因回归语言的语音，利用谐音连读等手段做语言文字游戏，例如一段题为《这是这件服装，艾德》的文字就使用了这种手段。申慧辉认为这首诗描绘的是作者同艾丽斯的亲密行为（斯泰因的同性伴侣艾丽斯也叫艾达）。这是这件服装，艾德的实际意义是这是苦恼，艾达（thisisdistress，Aider）。⑥因此，声音本身就是全部。　　三、现代语境下的原始复归　　现代语境下，语言向自身的回归，与神话时代相比有

7、更多自己的特性。比如色彩词的使用、立体画的特征、持续的现在时的运用等等。　　但弗莱指出，现代文学表现出的向神话复归的苗头是讽刺和反讽性的。在诸神失落的现代语境中，原始的复归表现出更多无力感。首先，现代后现代语境中，向语言自身的回归是有意识的，是被呼吁出来的，它存在在各种有意为之的文学实验中。因此在直至现在它仍颇受争议。其次，在诸神已失落的现代，整全性的理念荡然无存，语言虽然回到了它的自身，它的声音，但却最终走向虚无。最终，这种回归变成更加多样的文学先锋实验，文学实验作品变得更加令人费解，从而走向式微。