邓小平哲学思想对马克思主义哲学的继承发展

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1、邓小平哲学思想对马克思主义哲学的继承发展邓小平哲学思想对马克思主义哲学的继承发展邓小平哲学思想作为邓小平理论的重要组成部分，是邓小平理论的基础。它既继承了马克思主义哲学的基本原理，同时又对马克思主义哲学进行了丰富和发展。这种丰富和发展主要体现在认识论中的实践观、唯物主义辩证法以及历史唯物主义关于社会基本矛盾问题的理论三个方面。　　一、邓小平哲学思想对马克思主义实践观的发展　　实践观点在马克思主义认识论中处于首要地位，是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的一个显著标志。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问

2、题。[1]毛泽东曾强调指出实践的观点是辩证唯物主义的认识论之第一的和基本的观点[2]。邓小平在领导中国革命和建设实践中，继承了马克思主义的实践观点，并对其予以发展。　　1.提出不搞争论的思想，使实践的核心地位得以重新确立　　十一届三中全会之后，中国共产党的紧迫任务是，把马克思主义的普遍原理与中国的客观实际结合起来，重新找到一条具有自己特色的社会主义道路。答案在哪里？不在书本上，只能从实践中寻找。在探索中国社会主义建设道路的过程中，邓小平不仅坚持了马克思主义关于实践的观点，而且颇具创造性地提出了不搞争论的思想，使实践在马克思主义哲学中的核心地位得以重新确立。他反复

3、强调一切从实际出发，实事求是，其实就是强调从人民群众的伟大实践出发。我们取得的成就，如果有一点经验的话，那就是这几年来重申了毛泽东同志的实事求是的原则。[3]95我们改革开放的成功，不本文由.L.收集整理是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。[3]382由此出发，邓小平坚决反对无谓的争论。他说：不搞争论，是我的一个发明。不争论，是为了争取时间干。一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。[3]374邓小平所有这些论述核心思想只有一个：实践最具说服力，而争论不能解决任何问题。邓小平如此重视实践，反对空洞的争论，就是为了真正坚持马克思主义的实践观点，为了彻底冲破束缚

4、人们头脑的条条框框，解放人们的思想，把经济发展上去。这种不搞争论的思想虽然是一种是通俗表述，但它却蕴含着非常深刻的哲学道理，其实质是注重实践。　　2.提出大胆地闯，大胆地试的思想，强调主体的精神状态对实践的重要意义，并充分体现了实践主体的群众性　　马克思主义认为，实践是主体借助一定的手段有意识、有目的地改造客体的物质活动。毛泽东特别强调在认识世界和改造世界的实践中发挥主体的主观能动作用。在改革开放和现代化建设新的历史条件下，邓小平继承和发展了毛泽东的主观能动性思想，提出改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯

5、的精神，没有一点冒的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。[3]372从这里看出，邓小平强调了主体的精神状态对于实践活动的重大意义。　　邓小平所讲的闯，主要是指广大的社会主义建设者开拓性、创造性的实践活动，体现出实践主体的群众性。马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，是认识和实践的主体。邓小平在新的历史条件下继承和发扬了我党的群众观点和群众路线。他提出的大胆地闯的思想，完全符合历史唯物主义的基本理论，是相信和依靠人民群众的积极性、主动性和创造性的充分体现。他指出：一个党和它的党员，只有认真地总结群众的经验，集中群众的智慧

6、，才能指出正确的方向，领导群众前进。[4]正是在他的倡导和推动下，广大群众消除了顾虑，放开了手脚，大胆地试，大胆地闯，把我国改革开放和社会主义现代化建设事业不断地推向前进。纵观改革开放的全过程，人民群众富有无限创造力的例子俯拾皆是，而最引人注目的就是包产到户责任制的产生和乡镇企业的兴起，这里充分体现了实践主体的群众性。　　3.提出三个有利于标准，把真理标准和价值标准统一起来　　邓小平推动了实践是检验真理的唯一标准的大讨论，并把实践标准纳入党的思想路线之中，推进了马克思主义哲学的发展。但是，他没有简单地停留在一般哲学命题上，而是将实践标准具体化、现实化，并在此基础

7、上，提出了生产力标准和三个有利于标准。　　确立实践是检验真理的唯一标准，只是解决了思想认识正确与否的检验标准，即以实践为标准，那么，实践的效果又用什么来检验？邓小平继承并发展了毛泽东曾经提过的生产力标准的思想，指出：正确的政治领导的成果，归根结底要表现在社会生产力的发展上，人民物质文化生活的改善上。[5]128社会主义经济政策对不对，归根结底要看生产力是否发展，人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。[5]314这两段论述充分肯定了生产力对于检验路线方针政策正确与否的作用。在改革开放实践中，针对纷纷扰扰的姓资姓社的争论，邓小平进一步提出三个有利于标准：检验一切工作

8、的成败得失，要以是否有利