民国书法社团研究(1912

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1、民国书法社团研究(1912-->引言对近代的美术社团的清理和研究，已取得很多成果。但在众多的美术史论研究成果中，对近代书法社团的研究较为罕见。从清末社会求变、科举考试废除、新文化运动、白话文通行、印刷与书写工具的变化，到简化汉字推行，在这一百多年的历史中，书法赖以存在的文化背景经历了翻天覆地的变化。社会政治制度变革、经济发展、教育体制重建以及整个文化的无序状态，所带来的影响从清末民初初显端悅，传袭演变至今。这一时期书法领域中的种种现象以及背后的原因、规律，对于思考具有三千年历史的书法文化在今天和以后的发展，具有

2、重要的借鉴价值。书法社团作为这一特定时期的特定现象，成为联系书法家、书法作品和整个书法艺术的枢纽，亦是折射时代特点的镜子。社团中的人、事、物，鲜活地烙下了时代的印记。研宄书法社团，成为研宄近代书法历史的一把钢匙。..............第一章民国书法社团成立旳社会文化背景第一节政治变动与战乱中的文化艺术社团从晚清到民国的社团风起云涌，发展如此迅速，是社会变动、政治变革、政府易巾只时代下的自觉反映和产物。从清朝到中华民国，孱弱的国力并没有改变，国家危亡的状态、民生状况并未好转，相反，失去了统一的政权，各界势力

3、纷绘，国家陷入一片混乱。《剑桥中国晚清史》评价清朝覆灭后的社会状况：传统社会并没有因为维新运动、政权解体而随之湮灭，在整个中华国土上，社会“越来越陷入混乱”，这种混乱不只是遍及各地，而且是上上下下无不如此”。尤其是北洋政府腐败、军阀割据一方，与之前的革命政党、团体所向往的社会变革后的状况相去甚远。1918年，孙中山（1866-1925)写下《建国方略》，痛心疾首，感慨良多。他认为清皇帝的退位，去除一家之专制，却生出更多的“强盗专制”，并且这些军阀较之前清有过之而无不及，原本意欲救国家、民族于危亡之际，得到的却是

4、民众“陷水益深，蹈火益热”，境地更艰难，与兴中会建立的初衷大相径庭。李大制(1890-1927)也对民国政府未曾统一力量致力于国家建设而处于风雨狂涛中表达了忧虑。这直接造成了中国文化主流群体的分化，一部分继续追求社会的革新，参与进步活动。另一部分则转向诗酒风流，遗世独立，其中寄情山水、徜徉于诗文著述研究和金石书画艺术居多。他们都不愿与当时的政府相往来：既不求闻达于北洋政府、依附料，待他日澄清史实与心志。④陈曾寿（1878-1949)则在民国建立后，筑屋在山水之间隐居生活，或观花鸟游鱼为乐，或兴在摹书数行、流连山

5、光波影的描绘。⑤这正代表了一部分进入民国的精英文人和金石书画家的生活和思想状态。当然，不管是继续革命还是隐逸不出，他们中的很多人都加入了当时社会中建立的众多政党、团体。第二节近代城市和艺术市场发展近代通商口岸设立以来，上海、广州等城市通过贸易逐渐发展成中国最重要的城市，商贾四面涌入，店面鳞次賴比，繁华盛景，成为整个中国民众梦幻之境。大量画家开始聚集在这些地区，以笔墨谋生。其中，最有代表性的当属上海。上海发达的经济为书画艺术市场的发展提供了极好的条件。科举取消以后，在从儒与从商的人生选择中，近代海派文化创造了很开

6、放、宽容的环境。李瑞清（1867-:1920)在润例中谈到以上海为代表的民国艺术环境“大贾贵于王侯”?,可见当时的社会阶层和价值取向有着极大的变化。很多商人曾有习儒的经历，儒、士、商交往也很密集，很难截然分开。商人地位提高、科举取消带来的士人地位下降、文人生活贫困等原因也促进了书家的现实选择，书画家们幵始推崇赵之谦“做官不如卖画”的观念。⑤因此，虽然上海是商业中心城市，但重视文化与艺术的氛围相当浓烈，经济发展带动的文化艺术消费需求也比较大，旨在流通的艺术品创作应运而生。同时，南纸店、藥扇庄、金石书画社团的介入，

7、经营性的展览，加上现代报刊杂志的推广，市场化进一步加快，现代社会多种方式的艺术市场活动在多个层面中展开，并很快在全国范围内扩散。…………第三章民国书法社团与现代进程中的书法审美变迁………56第一节硬笔舶来：书法的文化认同论争与前途反思………56一毛笔与钢笔的文化认同之争……56二硬笔在中国运用与毛笔书法的前途……60第二节学术新进：社团书家与审美发展的助推力………66一考古新发现的影响——以简牍章草为例……66第四章现代学制与社团书法教育的深化………………91第一节学生社团与现代学制内的书法教育…..91一学生

8、社团与现代学制的初等书法教育……………..91二大中专院校学生社团与书法教育深化…………100第二节社团书家与私塾书法教育……………108一童蒙私塾书法教育…………………108二社团书家私塾授徒………………………111第三节专业社团的书法教育与研究的深化………………114一中国标准草书社………………114二中国书学研宄会………………116结语……………121第四章现代学制与社团书法教育