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时间:2018-11-23
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1、中亚帖木儿王朝与明朝之间的贡赐贸易【摘要】中亚帖木儿朝与明朝之间的贡赐贸易以绢马交易为大宗。除马匹外,帖木儿朝还进贡宝石和珍禽异兽,并因此得到明朝统治者的喜爱,进而得到优厚的赏赐。不过,明朝对奢侈品所需毕竟有限。成化、弘治年间,帖木儿朝所进狮子甚至遭到明臣的非议。另一方面,明朝的丝绸、绢布和瓷器则是帖木儿朝人需要的生活必需品。贡赐贸易是维持帖木儿朝与明朝频繁往来的物质基础。【关键词】帖木儿朝明朝贡赐贸易Abstract:Thisarticlediscussestributesandreuridsperors,
2、buttheneedtheTimuridsinistersduringChengHuaandHongZhiperiods.KeyuridstheMingtributesandre.[1]《明太祖实录》,卷185,页3。[2]《明太祖实录》,卷193,页6-7。王世贞《弇山堂别集》卷89“答术丁”被写作“答木丁”,见魏连科点校本,中华书局,1985年,第1710页。[3]《明太祖实录》,卷197,页5。[4]《明太祖实录》,卷199,页2。王世贞《弇山堂别集》卷89“阿里义”被写作“阿里久”。[5]《明太祖实录
3、》,卷211,页1。[6]《明太祖实录》,卷217,页1。梭幅,亦名锁弗、锁伏、梭甫、梭服,波斯语sūf之对音,指一种粗制毛织物。元朱德润《异域说》:“捻毛为布,谓之梭幅,用密昔丹叶染成沉绿,浣之不淡。”明陈诚《西域番国志》:“布帛中有名锁伏者,一如纨绮,实以羊毛织成。”明无名氏《天水冰山录》记严嵩被籍没家产时中有“红梭幅一十五匹、青梭幅四十六匹零一段、绿梭幅一十匹、蓝梭幅三匹、沈香色梭幅一十六匹、黄梭幅四匹、酱色梭幅一十二匹”。清人褚人获《坚瓠续集·梭服》:“西洋人以鸟毳毛染之,织成段疋,光采夺目,虽垢腻亦
4、莫入,名曰梭服。”转引自周讯、高春明编著《中国衣冠服饰大辞典》上海辞书出版社1996年第534页。该书认为梭服是用鸟羽加工而成的织物,元明时从西洋传入中国。撒哈剌,波斯语Sagheree的对音,指皮革或宽幅毛绒。(陈诚:《西域行程记西域番国志》,周连宽校注,中华书局1991年,第78页)【美】劳费尔《中国伊朗编》认为:撒哈剌的波斯语是saqalat,指红布或宽幅呢。(林筠因译,商务印书馆1964年第326页)[7]《明太祖实录》,卷234,页3。[8]《明太祖实录》,卷239,页5。[9]《明太祖实录》,卷2
5、44,页2。[10]《明太祖实录》,卷245,页7。[11]《明史》卷81《食货五·钱钞》,第1962页。[12]《明英宗实录》,卷21,页7。[13]李洵校注:《明史食货志校注》,中华书局,1982年,第59页。[14]参见姚继荣《明代西北马政机构置废考》,《青海师范大学学报》,1993年第2期。[15]《明太宗实录》,卷12下,页2。[16]《明太宗实录》,卷19,页4。[17]《明太宗实录》,卷25,页2。[18]《明太宗实录》,卷29,页5。[19]《明太宗实录》,卷40,页4。[20]《明英宗实录》
6、,卷264,页3。从马黑麻·捨力班拥有指挥的头衔来看,他已经不止一次来往于明与帖木儿朝之间了。正统二年(1437),黑娄使臣哈只·马黑麻来贡,获得指挥头衔。马黑麻·捨力班与此人可能是同一人,或者哈只·马黑麻是其父辈,马黑麻·捨力班承袭指挥一职,于景泰七年向明朝入贡。后者可能性更大。因为据《明实录》记载,景泰七年五月丁丑,马黑麻·捨力班请游在京诸寺,并出阜城门外祭扫祖坟,得到景泰帝的批准。(《明英宗实录》,卷266,页5)马黑麻·捨力班在京城祭扫祖坟这件事足以说明他出身于丝绸之路上贸易世家。[21]《明史》第8
7、599-8600页:“景泰七年贡马驼、玉石。礼官言:‘旧制给赏太重。今正、副使应给一等、二等赏物者,如旧时。三等人给綵缎四表里,绢三匹,织金紵丝衣一袭。其随行镇抚、舍人以下,递减有差。所见阿鲁骨马每匹綵缎四表里、绢八匹,驼三表里、绢十匹,达达马不分等第,每匹紵丝一匹、绢八匹、折钞绢一匹,中等马如之,下等者亦递减有差。’”对照《明英宗实录》卷264中的内容可知,《明史》此段记载有误,应改为:“今正、副使应给一等、二等赏物者,如旧时三等例。每人给綵缎四表里,绢三匹,织金紵丝衣一袭”。这样句子才好理解。而《明史》中
8、的“驼三表里、绢十匹”应改为“驼三表里、折钞绢十匹”。赏绢和赏折钞绢是不同的,前者是绢,后者是钞。景泰以前,明朝己有赏绢折钞之事。王世贞《弇山堂别集》卷八十九《市马考》载:“(正统)十二年,兵部奏:‘旧例,迤西迤北来归人口,带到马匹,给军骑操。中等赏钞三千贯,下等赏钞二千五百贯,各绵布五匹,绵花三斤。无马者赏绢衣一袭,或钞二百贯、绵布四匹,折准绢衣。’”(《弇山堂别集》,魏连科点校,中华书局1985
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