中国当代影视剧的审美接受反思

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1、中国当代影视剧的审美接受反思刘德明(山西大同大学文史学院　山西大同　037009)摘要：中国社会的发展，使影视剧日益成为审美文化的主流。但审美接受的市场化、商业化倾向，使影视剧呈现出某些弊端。因此，我们要一方面反思当代影视剧的弊端和忧患，另一方面更要展望影视剧的发展前景，建立既能满足普通大众娱乐要求，又能表达人们追求真、善、美的审美理想，有中国特色的影视剧审美文化。关键词：影视剧；审美接受；反思；展望艺术作品的存在和物质的存在不同之处就在于它作为审美对象，总是在诉诸人的感官并引起相应审美体验的时候才存在。任何有生命力的艺术作品

2、，既离不开主体的审美创造，又离不开主体的审美接受。艺术作品的审美价值只有经由审美接受的过程才能最终体现出来。因此，艺术创造主体创造出来的艺术作品，只有通过接受主体的审美接受活动，才能真正体现它的社会意义和审美价值，才能真正形成艺术的生命力。中国社会的发展，使影视剧日益成为审美文化的主流。但审美接受的市场化、商业化倾向，又使受制于收视率、票房率的影视剧出现类型化、单一化等倾向，这些倾向又反过来抑制着影视剧质量的提升。一、当代影视剧的审美接受特点随着市场经济的不断发展，市场逐渐成为人们生活的中心。生活中有形与无形的存在都被纳入了市

3、场，变成了可以用来交换的商品，文化产品自然也在商品之列。文化的商品化，使影视剧日益脱离纯粹精神化的审美领域而进入大众消费链条。同时，在整个现代科学技术突飞猛进的背景下，由于大众媒介的广泛运用，复制手段的多样化，以及交通运输手段的现代化，更加刺激了影视剧的商品化。而商品化了的影视剧逐步脱离了其审美本性，产生了负面效应。（一）影视剧的模式化5艺术消费是一个消费者对艺术作品进行选择和接受的过程。消费主体只有具备较高的艺术修养和审美判断能力，才能对艺术作品进行独立的选择。当下，在整体文化素质相对不高的情况下，观众深受从众心理的驱动，盲

4、目赶时髦、随大流，丧失了自己个性化、自主性的精神空间。而影视剧的生产者投其所好，根据观众的当下需求，迅速把走俏的某类影视艺术作品大量投放市场。每当一部作品畅销、热播后，往往就会群起效仿，接二连三地出现类似的作品，如一些武侠、言情、警匪类影视艺术作品，它们的叙事方式、语言惯例等方面都给人以似曾相识之感。这使得一些影视剧丧失了文化创新精神和多样化、个性化的品格，也剥夺了大众审美选择的自由。（二）审美价值的异化当下，决定上座率和收视率的是影视艺术文本是否适应观众要求、是否符合观众的期待视野、是否为观众所喜爱。观众不是一个被动的消极的

5、接受群体，而是一个能动的、活生生的群体。而且，观众群体因职业年龄、文化素养、社会阶层等的不同，对影视艺术产生了不同的态度和选择。而在当今的市场经济的条件下，影视剧上座率、收视率的数字背后，隐藏着观众的兴趣热点和接受趋向。在文化商的眼里，收视率、上座率和发行量高于一切。为了招来更多的消费者，宣传、炒作、包装等煞费苦心，不择手段。而在观众选择影视剧时，往往首先不是关注其审美价值和文化内涵，而是看重它的包装和宣传，使得审美价值为商业气息所浸染。（三）审美接受的世俗化大多数影视剧观众在选择影视剧作品时，由于审美能力、艺术修养、社会地位

6、、自信心等各种因素的制约，往往表现出某种程度的被动性。常常不由自主地环顾他人，更多地注意别人对影视剧的审美评价，愿意随着他人或众人的感觉走。影视剧观众的的审美需求成了左右影视文化市场的一只无形的手。审美大众的趣味、爱好得到了充分的“尊重”，文化生产者必须服从他们，否则将会失去市场。这样，商品市场的文化观、价值观、经济观的趋同化，最终导致了审美接受走向世俗化。二、当代影视剧的审美接受展望当我们将影视剧置于接受美学视域之中，就可以发现，影视剧的接受极为重要。即观众不只是接受者，同时也是创作者。文学、绘画、雕塑、5音乐等艺术的创作带

7、有一定的自娱性质，影视剧则像戏剧、电影一样，没有观众自身便难以存在，离开了接受，其存在毫无价值和意义。当前，我们要一方面反思当代影视剧的弊端和忧患，另一方面更要展望中国影视剧审美文化传统与现代的新诠释，在多种文化主义渗透下，建立既能满足普通大众娱乐要求，又能弘扬民族时代精神，有中国特色的影视剧审美文化。党的十七大进一步提出要“提高构建社会主义和谐社会的能力”。和谐社会要有与之相适应的和谐思维方式，文艺接受观念和创作观念也要随之转变。而影视剧作为受众最广泛、关注程度最高的文艺形式则应最先实现这一转变。具体来说，要实现几个方面的转

8、变。（一）表现策略的转变影视剧的一个重要的表现策略，就是如何要做到把党和国家所倡导的主导意识形态与平民大众的生活哲学结合起来。也就是如何把崇高感和世俗性相结合。能够把这两者很好结合起来的影视剧，往往是既受到老百姓的欢迎好评，同时又体现了主流意识形态，会获得很高的上座率和收视率