谈谈中华人民共和国的外交

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1、谈谈中华人民共和国的外交　李慎之为什么一上来就要点出中华人民共和国?因为一般来说，一个国家即使政权更迭，外交政策还多以连续性为主。但是中华人民共和国开国的时候，其外交政策主要表现为断裂性。作为中华人民共和国前身的中华民国，有过不少失地退让，丧权辱国的记录，但是到一九四五年，随着抗日战争胜利，外交上也可以说大获全胜。不但日本无条件投降，而且过去一百多年中列强所强加于中国的不平等条约也已基本废除，租界已经收回，领事裁判权已经取消，中国甚至成为手中握有否决权的联合国安全理事会的常任理事国，亦即世界五大强国之一，与国遍于世界，真可谓国耻尽雪、风光一时。但是国民党政府内政不修

2、，贪污成风，贿赂公行，吏治腐败，民怨沸腾，在与共产党举行的和平谈判中，又自恃武力强大可以消灭对方，而缺乏立宪行宪的诚意，致使谈判在一年后归于破裂。在随之而来的三年内战中，国民党连遭败绩，只能退守台湾。到一九四九年中华人民共和国成立前夕，毛泽东主席就确定外交方面的三条方针：(一)另起炉灶；(二)把房子打扫干净以后再请客；(三)向苏联“一边倒”。这就是说，在外交上一切从头来过，对国民党的遗产，甚至连联合国内的重要地位都几乎不屑一顾。一直到三十年后，中华人民共和国的外交政策才逐渐向历史回复。这种情况在国际外交史上是很少见的。中华人民共和国外交的史前史中华人民共和国是中国共

3、产党建立的国家，中国共产党是根据马克思列宁主义建立的实行无产阶级专政的专政党。因此马列主义的意识形态是中国国家制度以及一切国家行为(包括外交政策在内)的根据和准则。谈中华人民共和国的外交，必须对其史前史，即共产党与马列主义的关系稍作交代。马列主义是一种世界性的无所不包的意识形态。中华人民共和国虽然到一九四九年才成立，中国共产党却是一九二一年就成立了。中国共产党在建立中华人民共和国以前对外交政策就早已成竹在胸，原则就是国际主义，它源于马列主义所谓工人无祖国，各国无产阶级利益完全一致而没有利害冲突的理论。因此中华人民共和国建国以后立即把自己归属于同样信奉马列主义的，世界

4、上第一个由无产阶级建立的苏联领导的社会主义国家阵营是天经地义的事。另外，同学们可能不了解的是：中国共产党成立时的党章第一条就是“中国共产党是共产国际在中国的支部”。中国共产党同共产国际有隶属关系。中国共产党一九二一年在上海成立的时候就有共产国际的代表马林出席；中共的全国代表大会和中央全会有的竟是在莫斯科召开的；中国共产党在中国境内建立的第一个革命政权，名字就叫做“中华苏维埃共和国”；在二万五千里长征的时候，红军的最高指挥权并不在中国人手里，而在代表共产国际的德国人李德手里。共产党是有铁的纪律的党，党员不但要遵守中共的纪律，也必须遵守共产国际的纪律。许多老辈共产党人

5、(当然包括毛泽东、周恩来等人在内)对国际的指示是严格遵行，不敢有违的。“九一八”以后，中国的东北已经沦陷了，而上海的中共党员，还在举行飞行集会，散发“坚决保卫马德里”的传单，就是执行的共产国际的指示。中国共产党在夺取全国政权胜利前的这种惯性，一直保留到一九四九年以后是十分自然的。当然，共产国际在一九四三年已经解散，从组织上说，再没有人可以对中共发号施令了。中共在那以后已经可以自作主张了。但是就在一九四七年，苏共又发起组织了九国共产党情报局，把世界上已经夺得政权的共产党都包括在内。对各国共产党(不论其夺得政权与否)有不合乎马列主义的行为与理论的，也就是不合乎斯大林的

6、旨意的，都进行了批评以至处分。我记得至少对当时的日共和印尼共就批评得十分严厉(共产国际则甚至解散过波兰共和朝鲜共)。而到次年(一九四八年)，也就是中华人民共和国成立前一年，共产党情报局更开除了“南斯拉夫叛徒集团”，罪名就是它奉行“民族主义”。中共中央通过当时党的副主席、理论权威刘少奇发表了《国际主义与民族主义》的文章，论证民族主义是反动的，是违反马列主义的，只有国际主义才是正确的。根据马列主义，民族利益(亦称国家利益)是由阶级利益决定的，因此实际上是统治国家的资产阶级的意识形态。而一九四八年发表的《国际主义与民族主义》以及一九四九年建国前夕毛泽东的《论人民民主专政》

7、，则充分阐明了民族利益由意识形态所决定这一点。前一篇文章上面已经谈过了。在后一篇文章里，针对当时有些民主人士提出的中国应当走第三条道路，做美苏之间的桥梁的言论，毛泽东说，你们说我们“一边倒”，我们就是要“一边倒”，我们不能做美苏的桥梁，只能坚定不移地站在苏联一边，站在世界无产阶级一边。这就确定了联苏反美的外交政策，一直到二十多年后美国总统尼克松访华才有转变。在以民族国家为国际关系主体的二十世纪，民族利益常有冲突，粗暴一点的通过战争来解决，文明一点的通过谈判来解决，根本不可能按国际主义来解决，这种情况也许到二十一世纪还改变不了，何况共产国际的所谓国际主义其实就是