《论语》汇编

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1、目录观修身之道吾日三省吾身1七十而从心所欲，不逾矩2造次必于是，颠沛必于是3见贤思齐焉，见不贤而内自省也5君子欲讷于言，而敏于行6人不堪其忧，回也不改其乐7文质彬彬，然后君子9人之生也直，罔之生也幸而免10中庸之为德也，其至矣乎12是吾忧也13如不可求，从吾所好15子不语怪、力、乱、神16我欲仁，斯仁至矣18士不可以不弘毅，任重而道远19狂而不直21吾未见好德如好色者也22改之为贵，绎之为贵24三军可夺帅也，匹夫不可夺志也25未知生，焉知死27克己复礼为仁297内省不疚，夫何忧何惧30苟合矣，苟完矣，苟美矣32君子耻其言而过其行33无求生以害仁，有杀身以成仁35过而不改，是

2、谓过矣36见善如不及，见不善如探汤37性相近也，习相远也39道听而涂说，德之弃也41孝弟也者，其为仁之本与42贤贤易色44慎终，追远45三年无改于父之道46食无求饱，居无求安48无违49不敬，何以别乎51色难53丧，与其易也，宁戚54里仁为美56事父母几谏58父母在，不远游，游必有方59父母之年，不可不知也61以约失之者，鲜矣627子之燕居63奢则不孙，俭则固65未之思也，夫何远之有67食不语，寝不言68寝不尸，居不客70孝哉闵子骞71四海之内，皆兄弟也72父父，子子74吾党有直躬者75爱之，能勿劳乎77益者三乐，损者三乐78君子之远其子也79饱食终日，无所用心，难矣哉80

3、人而无信，不知其可也82君子之于天下83朋友数，斯疏；85非尔所及也86三思而后行88可逝不可陷，可欺不可罔89己欲立而立人，己欲达而达人91钓而不纲，弋不射宿92与其洁也，不保其往也947衣敝组袍，与衣狐貉者立95可与共学，未可与适道97问人于他邦，再季而送之98康子馈药，拜而受之100于我殡101出门如见大宾103邦无道，危行言孙104以告者过也106以直报怨，以德报德107深则厉，浅则揭109躬自厚而薄责于人，则远怨矣111己所不欲，勿施于人112小不忍，则乱大谋113当仁，不让于师115道不同，不相为谋116辞达而已矣118固相师之道119君子尊贤而容众，嘉善而矜不

4、能121君子周而不比，小人比而不周122不仁者，不可以久处约，不可以长处乐123唯仁者能好人，能恶人125观过，斯知仁矣1277君子怀德，小人怀土128枨也欲，焉得刚130君子坦荡荡，小人长戚戚131使骄且吝，其余不足观也已132后生可畏，焉知来者之不如今也134岁寒，然后知松柏之后凋也135过犹不及136论笃是与,君子者乎137善者好之，不善者恶之138色厉而内荏，犹穿窬之盗也139乡原，德之贼也141君子有勇而无义为乱142殷有三仁焉144执德不弘，信道不笃146君子恶居下流，天下之恶皆归焉147学而时习之148温故而知新150学而不思则罔，思而不学则殆151攻乎异端，

5、斯害也已153朝闻道，夕死可矣155士志于道156朽木不可雕1577敏而好学，不耻下问159不如丘之好学也160信而好古161默而识之，学而不厌163举一隅不以三隅反，则不复也164多闻，择其善者而从之165以能问于不能，以多问于寡166逝者如斯夫！不舍昼夜168不患人之不己知，患其不能也169五尝终日不食170道千乘之国171道之以德，齐之以礼173举直错诸枉，则民服174使民敬、忠以劝176是可忍也，孰不可忍也177君使臣以礼，臣事君以忠179民无信不立180百姓足，君孰与不足182必也使无讼乎184居之无倦，行之以忠185子帅以正，孰敢不正186举尔所知1877其身正

6、，不令而行189一言而可以兴邦190近者说，远者来191速，无见小利1927吾日三省吾身曾子①日：“吾日三⑦省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”————《论语·学而》◇译文◇曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢与朋友交往是否真诚相待呢？老师传授的学业是否认真复习了呢？”◇注释◇①曾子：即孔子学生曾参，字子舆，比孔子小四十六岁。②三：这里指多次。古代汉语中，动作性动词前加数字修饰成分，一般表示动作的频率。◇读解心得．◇世道纷纭，熙熙攘攘，我们总容易被外面世界的精彩所诱惑，被自身的惰性所折服，于是放任自己，不再追求进步，结果到了人生的重要转

7、折点上，自己无法改进现状，比如升学考试等等。那么，有没有一种那就好的方法可以改变呢?那就是儒家的自省功夫，也就是“吾日三省吾身”。“吾日三省吾身”194功夫，是要求一个人主动地剖析、反思、总结自己的缺点、错误，追求人格的完整。自省最重要的是要持之以恒，只有在长时间的正视自我中才容易现自己的问题并加以改正，而三天打鱼两天晒网、半途而废的人得到的益处就会少些。所以，不管工作怎么忙，学习有多忙，我们总抽出点时间把自己做过的事认真反省一番，看哪些做得好，哪些做得不好，然后就能少犯懒、少犯错误，或少犯懒懒、不犯严重错误，就能