学习洪战辉心得体会(三)

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1、学习洪战辉心得体会(三)[学习洪战辉心得体会(三)-洪战辉是一面镜子]　　洪战辉是一面镜子　　12年前，当洪战辉也才仅仅只有12岁的时候，犯有间歇性精神病的父亲捡来了一个弃婴，学习洪战辉心得体会(三)-洪战辉是一面镜子。母亲离家出走，养育这位捡来的小妹妹，成了这个自己还是个孩子的责任和义务。几年来，他小小年纪，饱尝艰辛。如今，他上大学了。读大学的他，依然把妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼的妹妹，靠做点小生意和打零工来维持生活。　　　　洪战辉的事迹确实感人。我几次看到和听到关于洪战辉事迹的报道，每次都是两眼满含着泪水。中央电视台

2、在播发他的故事时，用的题目是——《震撼心灵的故事》。是的，岂止是感动，应该是震撼！　　洪战辉是一面镜子。　　从洪战辉这面镜子中，我们看到：弱势群体已经是我们的社会一个不可忽视的存在。洪战辉现象不是孤立的，他只是弱势群体中的一个代表。正象洪战辉本人通过《新华网》在一封公开信中说的：“这个社会上还有很多处于艰难中而又无力挣扎出来的人们！！他们才是我们现在需要帮助的！！！！”注意他写的连续的惊叹号了吗？我们的社会总体上是进步了，发展了，人民生活的水平总体上是提高了，富裕了，生存的环境和条件总体上是变好了，改善了，心得体会《学习洪战辉心

3、得体会(三)-洪战辉是一面镜子》(..)。但是，我们又必须承认，不管什么时候，任何社会也不会是齐步走的。由于种种各不相同的原因，确实还有人还过得非常艰难。社会的贫富差距逐渐在拉大，上不起学，看不起病，住不起房，正越来越成为威胁部分人生存的“三座大山”。而人与人的关系，由于受到新旧体制转换的影响，旧的传统被破坏了，新的道德没有形成，随时随处可以见到令人吃惊的冷漠和麻木。作为社会的“人”，面对困难，我们应该象洪战辉那样，自强、自立、自救、自助。要敢于直面现实，和命运抗争。然而，作为人的“社会”呢？“我们”应该做些什么？难道也仅仅是感

4、动吗？或者，会不会是感而不动呢？　从洪战辉这面镜子中，我们看到：我们有些本应该负责单位和部门，有没有尽到应尽的责任。12年啊，一个幼小的生命艰难地支撑着，一个稚嫩的肩膀扛着一座山。在那漫长的12年里，“无助”成为他的生活常态。父亲患病，既没有劳动能力，还需要不断消耗医药费用；他把父亲送到了医院，可因为交不起住院费，连磕头下跪的传统乞求方式都未能打动医生的铁石心肠。他自己还是个未成年的中学生，需要靠举债和当童工挣钱养家糊口，但该交的学杂费似乎学校一分也没有少收。一个贫寒的家庭养育了一个被遗弃的婴儿，没有任何正式的组织向他们敞开接纳

5、的大门。难怪在无数的“感动”、“流泪”等等辞藻铺天盖地之时，也听到有网友的质疑：民政部门尽到了自己的责任了吗？村、乡政府给予他们基本的人性化关怀了吗？我们的社会出现了一个坚强的洪战辉，一个在困难的环境中不低头不弯腰不乞求不退却的洪战辉，这是我们民族的骄傲。但是，从另一个角度说，这是不是也见证了基层贫困家庭社会救助的缺失和不到位呢？学习洪战辉心得体会(三)-洪战辉是一面镜子2　　第2篇学习方法感悟　　〖预览〗国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重

6、要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。“国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“

7、集”四大部分，其内涵源远流长，博大精深。国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著，它是万亿卷帙的古代文献，体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干，又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉，为青少年汲取知识，了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力……学习洪战辉心得体会(三)-洪战辉是一面镜子3　　第3篇现代礼

8、仪课程学习心得500字　　〖预览〗当前，我们需要文明素质的培养与学习，尤其作为当代的大学生更应该掌握好基本的文明社交规则，以一种文明得体的方式融入社会，为自己将来的发展奠定坚实的非智力后盾。礼仪，我认为就是在社交的过程中文明得体，让对方真诚的接受你，从而真正达到