女性主义肥皂剧研究对性别概念的解构与重建论文

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1、女性主义肥皂剧研究对性别概念的解构与重建论文【内容提要】基于主流理论界对肥皂剧的蔑视态度和肥皂剧女性观众对肥皂剧的喜爱之情,文章重点论述了女性主义在肥皂剧研究上对性别概念的解构和重建。【摘要题】学术平台【关键词】性别/女性主义/肥皂剧研究【正文】在社会学中,男性及其相关主题受到特别的偏重,妇女作为主要研究对象常常被遗漏或未予表现。社会学的范畴、模式和方法都是以男性经验作为标准,而妇女的经验则被无视和曲解。这种“无视”和“曲解”在肥皂剧的研究中表现得尤为明显。一、肥皂剧遭遇的偏见肥皂剧是美国人的一大发明,是一种以家庭和日常生活为主要题材的广播或电视剧。从20世纪30年代出现至

2、今,一直长盛不衰。然而传统学术界却对肥皂剧大加讽刺,这种尖刻的蔑视主要同观众的构成有关系。节目制作人、广告商以及与肥皂剧制作相关的人都认为这些观众主要是女性。因为肥皂剧把关注的焦点集中在带薪工作之外的各种关系领域.freelinance)”。5这种来自男性中心主义(Androcentric)的价值取向力量是巨大的,以至于许多早期的女性主义批评家也简单地认为肥皂剧贬低了女性观众和剧中女主人公的地位。美国学者贝弗丽·豪斯顿(BHouston)在她1984年发表于美国《电视研究季刊》夏季号上《看电影:无休止消费的心理之学》一文中认为电影是男性化的富有创造性的文化形式,同时她也认为

3、电视如果进行性别化的本体定位的话,那它则是女子气的文化形式。她把创造性、能动性和注意力集中等“男性的”标准同电影联系起来,而把消费性、模式化、被动性和注意力分散等“女性的”标准同电视联系起来。6显然,豪斯顿所说的“女子气”并不单指电视节目都是准备给女性看的,更强调电视这种文本形式、观看形式与电影相比较生成的特征,特别就其心理本质方面而言。用女子气来形容电视的种种特征是有性别歧视的嫌疑在里面的,无疑豪斯顿沿用了男性主义的话语来进行了归纳,没有刻意寻找电影、电视接受上的性别差异。事实上从电视中获得乐趣的不仅仅是女性,造成琐碎、不集中、拖沓的根源也不全在女性观众的需求,男性观众看

4、电视同样存在如此的特点。还好这种态度很快得到了改变。“女性主义研究者们开始更多的关注女性喜爱的流行文化形式,更仔细的探讨女性从喜爱的节目中得到的乐趣。像克里斯蒂拉·杰瑞提(ChristineGeraghty)这些理论家的作品有助于发现通过仔细考察节目最基本的类型来验证肥皂剧这种电视类型的复杂性,调查相对开放的特殊文本和允许观众自由地生成和肥皂剧相关的理论。”7女性主义认为,男性和女性虽然生活在同一个物质世界中,但他们所生活的社会世界是截然不同的。社会对男性和女性的要求和男性和女性对生活的感受都各不相同。社会劳动分工制度将男女职业隔离开来,家庭生活也给男女安排了不同的角色等等

5、。从这个意义上说,男性和女性并非是这个社会的平等参与者,因为社会性别作为一个重要变量起了关键的调节作用,而社会科学往往忽视这一点,把针对男性样本的研究发现等同于对男女全体的研究,漠视女性切身的领域与议题。8女性主义强调政治、现实主义和经验主义,因此聚焦妇女个人经验的肥皂剧提供了大量丰富的原材料和素材,来供女性主义分析与评价。这也成为女性主义者用来唤醒并“提高女性危机意识”,攻击男性至上主义和父权主义的最有力武器。社会学建立的所谓“中立”原则及其“普遍性”标准,都是把男人的关怀与经验当作真实知识的基础,女人的关怀及经验则被视为主观的、不真实的。而女性主义肥皂剧研究一直致力于帮

6、助观看肥皂剧的女性观众获得和观看所谓“严肃节目”(如新闻节目)的男性观众一样的尊重和权利。就知识获得方法的再认识而言,西方女性主义学者在肥皂剧研究实践中,形成了共识,“即科学与技术也应从妇女的生活出发重新进行概念化”。9这一共识是与对传统学科的主题与结构进行解构,对传统知识自我标榜的“客观”和“真理”的真实性提出质疑,倡导经验与理论的结合的知识取向——同知识获得的方法的再认识密不可分的。80年代运用女性主义进行肥皂剧研究,首先要提到的是美国评论家塔尼娅·莫德斯基(TaniaModleski)的《从今日肥皂剧中探索明天》(TheSearchForTomorro)倾向,对主流社

7、会学的这种不关心政治(Apolitical)的保守主义现象进行了批判,认为传统的主流社会学采用的是还原主义方法,排除作为内在偏见的社会情境及个体间的结构和权力关系的影响;坚持“价值中立”的观点实际上就是在维持西方文化与科学中的厌女主义、种族主义及其他主义的现状。女性主义肥皂剧研究关注意义与权力之间的关系,认为所有的关于社会性别的研究均是政治的,旨在促进两性的平等与发展,不管采用哪种研究方法,均被看作是一种政治变化的工具。她们关注研究关系中的权力与表征的问题:在研究中谁拥有权力?权力是如何被利用的?表征谁的现实?谁又

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