《完美着装笔记》word版

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1、完美着装1.服装是其中最重要的角色，是人与人之间的第一个印象，也是人与人之间的第一张名片。2.我国史料记载服装在公元前15世纪（商周时代）。3.着装原始意义的假说保护说:保护持体温，保护机体不受损伤遮羞说:服装原始功能的另一个体现。吸引异性说:获得性的刺激。美化装饰说:装饰前后保护在后。7.着装在皮肤上的艺术:在皮肤上刺青或者纹身还有些在脸上涂油彩。8.眼睛传送达到:87%耳朵传送达到:9%其他器官传送达到:4%1.着装文明的体现:，一个人文化修养，审美情趣，个人身份气质，内在素养的无言介绍信，个

2、人在礼仪，礼节，礼貌等方面审美取向。2.着装礼仪的基本原则:（1）敬人原则:着装礼仪最基本的要求。（2）自律原则:知理守理自我约束。（3）适度原则:自尊自爱，端庄稳重，落落大方。3.着装的文明意义体现:第一大点:（1）服饰有助于职业形象的完美展现（2）服饰常用来显示一个人的经济能力和社会地位。第二大点:自我扩展，（1）夸张领型增加中性气质（2）夸张头饰增加瞩目度。（3）飘带，荷叶边，流苏增加动感。（4）肌理感面料，显现自然随意。（5）闪光面料突显未来风格。1.服装设计的形式法则:（1）对称:左右对

3、称，回旋对称的设计。（2）均衡:服装的主体（3）呼应:服装与服装之间的相互照应。（4）节奏:配色之间的关系使衣物产生节奏感。（5）错视:由横线，竖线，斜线，横竖线等密集线而产生55387定律第一映像（1）外表穿着打扮55%（2）肢体语言，语气上38％（1）谈话内容7%个人品牌从视觉开始。:（1）MI:个人核心理念，价值观。（2）BI:个人言谈举止表现在,听觉，触觉，味觉，嗅觉。（3）UI:个人外在形象表现视觉。1.时尚是什么？（1）时尚＝时＋尚（2）时者:时间，时下，在一个时间段内。（3）尚者:崇

4、尚，高尚，高品位领先。4.流行:大众化，时尚＝小众。是在特定时段内，率先由少数人尝试。后来一大众所推崇，效仿的生活样式。这少数人就成为时尚流行的领导者。1.着装的文化特征:（1）人类特有劳动效果（2）现在生活方式重要内容。（3）艺术与技术的结合。（4）社会政治，经济文化，意识形态的时代。（5）社会文明的一面镜子2.时尚标签:（1）50年代，列宁装，中山装，工装背带裤，连衣裙。（2）60年代，无彩色系，军装，解放鞋，绒衣，海魂衫。（3）70年代，假领子，白球鞋，黑皮鞋，花衬衫。（4）80年代，红裙子

5、，牛仔裤，喇叭裤，蝙蝠装。（5）90年代，裁脚裤，紧身衣，一步裙，哈一族。（6）21世界，高级定制，铅笔裤，手工，运动风3.着装的审美性:能动认识美，欣赏美，追求美，创造美，情趣，能力，素质，它是伴随着人一生的重要素质。1.东西方服饰形制比较（1）东方形制:包裹衣领请扣。平面感:线条柔和思想:含蓄，端庄，严谨之风。（1）西方形制:比例，均称，平衡曲线:立体感思想:人性美，人体美，曲线美。1.东西方服饰，面料工艺的差异。（1）东方面料:吸湿和透气棉麻丝。工艺:手绘刺绣，嚷，滚，染色。手法:注重二维空

6、间，装饰美。（2）西方面料:羊毛编织面料，裘皮。工艺:省，衬垫压缩工艺。手法:注重曲线美，立体塑型。2.东西方服装技术的比较。东方:技术，平面式裁剪。风格:宽衣文化。西方:技术:立体裁剪方法。风格:窄衣文化。3.审美隐喻和明俞中西方审美之殊途同归。（1）中西古代服饰都有和谐唯美的最高境界。（2）中国服饰文化是一种隐喻文化。（3）西方服饰文化是一种明喻文化。4.中国服饰写意体系精神功能不强调服装与形体的关系，宽衣博带攘衣博带，衣服与人体有一定空间。放任身体随意舒展的特性。5.西方服饰写实体系（1）表

7、现人体美为前提（2）讲求体视美（3）讲究，比列均称平衡（4）追求曲线立体感（5）强调形体特征（6）突出性感写实6.中国传统服饰文化属于一元文化范畴。礼，教占主导地位，中庸之道，个人必须服从整体的教育。个体，着装必须融入整体。中国传统服饰变化，较小。8.西方传统服饰文化属于多元文化范畴。西方的多变优势和中国传统服饰文化截然不同。西方服装文化属于多元文化的范畴。一直以来都推崇个人的独特风格。从此，来表示对自我价值的肯定。在这种多元文化环境中。西方服装，一直在探求不同的灵感，不同的造型给西方服饰带来丰富

8、性和创新性。9.中国传统服饰做事，二维空间效果。保护人体十分宽松体现东方人整体，内省。静观等特质。如中国艺术一样，在形式上多体现对称。和谐统一重点放在表面装饰上:这样色彩的象征意义上衣料质地。装饰酌段开发追求变化在平面装饰追求上是世界上举足轻重。刺绣，壤，滚传统工艺特有的盘扣等。10.西方传统服饰中视立体造型。西方服装的审美追求，真，注重形着力展示人体的性差异，为了充分表现人体形态，曲线美。1.中西着装文化的趋同性定义:不同人类文化之间趋于融合的发展过程。全球化语境下世界各民族文化