盲派资料宝典

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1、盲派资料宝典段建业老师的命理知识是盲派内容。命理的本质就是表述人生。盲派命理有三大法：理法、象法和技法。盲派命理有六大要诀：1.干支配置分析命局；2.宾主理论（宫位从宾主入手）；3.十神活论（十神意向包括含义的理论）；4.虚实喜忌（天干为虚，地支为实）；5.应期理论（大运流年）；6.看八字之象。一、如何看八字（看八字的玄机）：1、宾主与体用要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印。体用

2、作用关系：用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。2、功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。功神就是消耗能量产生效率为做功；废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。3、做功的方式：⑴制用结构。分为五种：l比肩去财；l伤官去官；l食伤制杀；l印制食伤；l财来制印。⑵合用结构。日干、日支合的东西。⑶化用结构。用印化官杀，这种结构大多为当官的。⑷生用结构。①食伤生财②食伤泄秀（一般不发大财）⑸墓用结构。4、看八字如何入手看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不

3、合不看。生的时候有时也看。如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其它支的刑、冲、克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心。5、八字的几种形式l富贵八字：大凡富贵八字都有气或势，成气势，主位（日柱）与气势是一致的，然后做功。做功有这样几种情况：①日干参与做功的。②65盲派资料宝典段建业老师的命理知识是盲派内容。命理的本质就是表述人生。盲派命理有三大法

4、：理法、象法和技法。盲派命理有六大要诀：1.干支配置分析命局；2.宾主理论（宫位从宾主入手）；3.十神活论（十神意向包括含义的理论）；4.虚实喜忌（天干为虚，地支为实）；5.应期理论（大运流年）；6.看八字之象。一、如何看八字（看八字的玄机）：1、宾主与体用要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印。体用作用关系：用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用

5、的东西的过程称为做功。2、功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。功神就是消耗能量产生效率为做功；废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。3、做功的方式：⑴制用结构。分为五种：l比肩去财；l伤官去官；l食伤制杀；l印制食伤；l财来制印。⑵合用结构。日干、日支合的东西。⑶化用结构。用印化官杀，这种结构大多为当官的。⑷生用结构。①食伤生财②食伤泄秀（一般不发大财）⑸墓用结构。4、看八字如何入手看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的时候有时也看。如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其它支

6、的刑、冲、克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心。5、八字的几种形式l富贵八字：大凡富贵八字都有气或势，成气势，主位（日柱）与气势是一致的，然后做功。做功有这样几种情况：①日干参与做功的。②65盲派资料宝典段建业老师的命理知识是盲派内容。命理的本质就是表述人生。盲派命理有三大法：理法、象法和技法。盲派命理有六大要诀：1.干支配置分析命局；2.宾主理论（宫位从宾

7、主入手）；3.十神活论（十神意向包括含义的理论）；4.虚实喜忌（天干为虚，地支为实）；5.应期理论（大运流年）；6.看八字之象。一、如何看八字（看八字的玄机）：1、宾主与体用要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印。体用作用关系：用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。2、功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。功神就是消耗能量

8、产生效率为做功；废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。3、做功的方式：⑴制用结构。分为五