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1、1甲骨文字形象火焰。你仔细看火这个字很像堆柴火点燃之后的火堆不是么？火是象形文字。在甲骨文字中形象地表示火焰的样子,是以前的人无意中发现的。后来发展成一个独立的字和汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热。这个字从甲骨时代诞生到今天基本上没有太大的变化，所以说该是很纯的象形汉字。我想应该就是当初造字的人坐在火堆旁，看到火堆的样子于是就模仿火堆的形状创造了这个字把。希望帮到你。看看怎么这么多人问教你几个中国人要懂的字爱中国字爱中国文化龙：龙字是古代人们想象力的产物里面“立”代表着云说明龙可以腾云驾雾下面的“月”就是龙头龙头开口朝下表示它可以吐水右边是它弯弯
2、曲曲的身子武:征战止戈为武止通趾意为行进方式戈指用兵方式所以真正懂的“武”的人不但要会用兵还要知道怎么行动让敌人进入自己的作战范围内2国：“口”代表城邦加上“戈”表示以兵戈守卫城邦“或”就是金文中的国的初体字下面一横估计是指河在加一个方框表示边界就是“国”了中国不像其他地方富金但以玉文化文明所以简化后用“玉”代替了“或”家：“豕”指猪古代房子里养了猪才可称为“家”主：在古代家庭中持有火种的人就是家长王上的一点代表着火种文：“文”字现在看起来很像人的身体他说明了一个现在人们不关心的问题古代人都是有纹身的他们通常都是把氏族徽号图腾姓氏身份及家庭印记刻在身上这种习
3、俗一直沿袭到汉代食鼎壶豆爵：都是象形字取一些器皿的形状现在可以看出盛放食物的器皿有个大盖子壶有个小口和小塞子“豆”古代指一种像现在高脚杯一样的容器鲜：在古时候有些地方很少吃到鱼而有些地方很少吃到羊最难得的是同时得到鱼和羊把鱼羊加在一起就是“鲜”所以“鲜”也能代表“很少”的含义出重：传说仓颉造这两字的时突然被一声哇叫打乱结果把“山”上加“山”本为重却搞成了出来的“出”“千里”味之遥却成了“重”的意思友：“友”字是由两的人加在一起组成的不信你试试把前两笔和后两笔分开写下看看3巫：上横为天,下横为地,能通天地的人就是巫王”字原是一把斧头的轮廓.那时的大斧是两面双刃
4、的,显示了它的无所不能.于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的两横,斧柄则形成“王”字中部的一横.经过长期的演变和发展,“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子.“王”字的原义是大斧,大斧既是劈山开路的工具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握大斧．谁便拥有至高无上的权力.谁就是“王”,这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因.王字三横一竖,三横代表天、地、人；一竖通天地人,这就是天地人都要管的”王”的不二学说.武”字是个合体字,按古代造字法的“会意”,“武”从止、从戈,由止、戈二字合起来成为“武”字.戈是古代的一种兵器,止在甲骨文中实则为人的脚趾的象形,在金文中,“
5、止”依然构成人的脚趾之形；在篆文中“止”依然如此.甲骨文中“武”字的最初表现形式是“足戈并立”,左边画一个“足型”,而右边画一个“戈型”,二者组合成其雏形,并以象形取意,即立足持戈,是一种静态；在此基础上字体由左右结构,变成了上下结构,近而形成了“止戈竖立”的组合,此时最大的变化在于“足型”被“止”字所代替,而“戈”的一撇移到“弋”字的左上角,其意是持戈而行,处于一种动态.进入青铜器时代,金文中的“武”字,已由象形向会意方向发展,并形成“动静”结合的字体,笔划粗细一致,结构相对协调,以适用于人的习惯认识和记忆.从甲骨文中“武”字的变化看,其原始本意并非止戈为
6、武,而完整的表述应该是这样的：或持戈静止而立,注视前方；或举戈而动,欲与人、欲与兽斗,与人斗是争夺地盘和剩余价值,与兽斗是维持生存和生命.其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书4相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛.他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非常爱动脑筋或者是想问题.他每天抬头观察天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常在自己的手上描画事物的形体和特征.久而久之就创造丁文字.苍颉在创造文字的时候,上天下起鱼点一样的粟米,怕人们光顾写字.将来人们饿肚子.鬼在黑夜里
7、偷偷的哭泣,龙也藏躲起来,是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来,昭告天下,使他们遗臭万年.这就是文字的由来.
