【语文】河南省郑州市47中2010届高三下学期第一次测试08

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1、河南省郑州市47中2010届高三下学期第一次测试（语文）一、(12分，每小题3分)1、下列字的读音有错误的一项是A、一椽（chuán）否（pǐ）泰陪衬（chèn）义愤填膺（yīng）B、着(zháo）衣纨（wán）素落寞（mò）桀骜（ào）不驯C、黯（àn）然长篙(gāo）团箕（jī）山川相缪（liáo）D、枕藉（jiè）游说（shuì）颓圮（pǐ）道义相勖（xù）2、下面加点字书写有错误的一项是A、琐屑迥异倩影没精打采B、垝垣寥落袅娜孜孜以求C、揩油樊笼羞涩安之若素D、婉然漫溯消受广有羽翼3、下列句子中加点字的意义相同的一组是A、苟余

2、情其信芳自可断来信B、留待作遗施采之欲遗谁C、谢家来贵门多谢后世人D、始适还家门少无适俗韵4、下列加点的成语使用有错误的一项是A、“神舟”五号和“神舟”六号载人飞船的连续成功发射与顺利返回,为我国航天航空事业作出的巨大贡献，必将彪炳千古。B、正是这些普通的劳动者，凭借着理想与信念，胼手胝足，夙兴夜寐，创造了一个个奇迹。C、他最近的状态一直不佳,尽管作了充分的准备，但接连几次考试都不理想,屡试不爽,心情糟透了。D、发展经济,有时候与做人道理相通,在许多时候是没有终南捷径可走的。耍小聪明,往往就难免付出巨大的代价。二、(9分，每小题3分)阅

3、读下面的文字，完成5-7题阅读下面的文字，完成6—8题。《百家讲坛》拉开了“文化奶妈”时代“《于丹〈论语〉心得》签售一日过万册”，这个新闻近几日一直在我的脑海里盘旋，因为它不是个枯燥的阿拉伯数字。签售当日，我路过中关村图书大厦，看见好多人绕着楼排队，起先以为是商场要大优惠，他们在抢购什么东西，走近才知道，原来是为了于丹女士讲孔子的签名售书。冬天的风在他们身上肆意拍打着，蛇样的队伍却越来越宠大，从这样的人群旁边走过，心情颇为复杂。央视《百家讲坛》火爆后，文化传承似乎找到了一条通向罗马的捷径。本来是给闲人解闷的讲坛，成了普及经典文化的圣地。

4、一批嘴皮厉害的讲人次第登场，于此扬名立万，跻身学者兼畅销书作家的行列，名利双收。自余秋雨开始，文化找到了他的“传教士”，“传教士”也先后找到了文化。人们买名著经典，只是为了装点门面，并不就去如饥似渴地阅读，而要等待“传教士”的出现。比如，刘心武之于《红楼梦》，易中天之于《三国演义》，孔庆东之于鲁迅著作。从普及文化的角度看，这样的现象令人欣喜。每一个讲解者都复活了一本书甚至一个领域，读者也经由他们的讲解，激起强烈的阅读经典的兴趣。在一个精神无指向的时代，他们给出了一条文化传承之路。一大批文化“传教士”的出现，改变了中国文化传播的方式。我把

5、讲解者称为“文化奶妈”，把这种传承方式命名为“文化奶妈”式——就是得有奶妈吃了文化之草，再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童。“文化奶妈”出现的原因很复杂，但大致可以找到这么两条：一是长期与文化的隔离，大众阅读理解能力极度下滑，已经很难弄明白老祖宗的字意了。这就需要人把文化通俗化，导入大众之耳。二是缺乏耐心，渴求速成。效率主导了人的生活，即使润物细无声的文化，也得服从这个硬道理。我们已经没有时间体味先哲的精神，我们要的是结论，能让我们受用的东西。因此，文化方便面大行其道。在这样的时代，我们要放声赞美奶妈的功劳。他们尽管不是最有水准的学者，不

6、能给我们提供学术标杆，但他们以自己的方式，传达出中国文化的魅力，使百姓愿意亲近文化。当国民阅读率持续走低的时候，有这样安慰国人的二手经典，当然不是坏事。如果往深里思考，忧虑也不少。已经出版的种种解释，都是个人化的探究与心得，毫无疑问，都在放大或缩小原著的思想空间，甚至背离原著主旨，把读者引向理解的歧途。在读者与经典之间，他们可能是桥梁，也可能是阻燃剂。出版的一窝蜂，使咀嚼式文化产品急速繁殖，读者越来越懒了。由此造成的阅读依赖心理，将使名著远离人们，取椟还珠。如果注意到《百家讲坛》的产业化运作方式，我们对其弊端就不能不加以警惕。在我看来，

7、“奶妈文化”商业化操作的后遗症非常明显：首先就是急功近利，以市场定选题定人选，完全工业化操作，把精微的理解纳入程式化的规范里，长此以往必将形成恶俗的风气。其次，为了标新立异，对原著发挥离谱，靠过度解释吸引大众耳目。三是庸俗化家常化，以探究人性做幌子，把历史拆解成逗乐子的庸俗段子。提醒咂巴奶头的文化学童，你们吃的东西毕竟不是原汁，而是替代品，如果想弄明白中国文化的原味，一定要去啃原著啊!《论语》固然要看，但重在实行。孔子塑造了中国人的特征和行为准则，昭示了礼乐调和的人生境界。人之为人的奥秘皆在于此。用心去读，用力实践，《论语》才有价值，否

8、则就只是滑稽的装饰。我们如果只是冲着某人的签名才会读孔子，孔子真的像艺术家金锋塑造的那样——要哭了。5．下面关于“文化奶妈”的说法，不正确的一项是()A．“文化奶妈”是指那些讲解中国文化的人，即文化“传教士