从全球化进程看互利论文

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1、从全球化进程看互利论文.freel、富士通、惠普、NEC之后，是第5位；2000年，跃居全球第1，取代IBM成为世界第一大计算机制造厂商。康柏公司在短短时间内，能够成为世界同行业第一，其发展战略就是互利：和同行合作，特别是善于和其他世界顶级公司建立紧密的利益关系，结成最广泛的战略同盟，利用一切可以利用的技术和市场，使战略型合作伙伴日益增多，从而实现自己的战略目标。这是它的“遗传密码”，是它在激烈的市场竞争中胜出的保证之一。它创立之初，就是靠和IBM合作生产兼容机而立足市场的；后来，它又和微软公司合作生产软

2、件，和英特尔合作生产微处理器、CIS-CO系统、数据设备；还和诺维尔、费谢尔·普莱斯、德国SAP公司结成稳定的“战略伙伴”。曾有人预言说，SAP是它的主要杀手。然而，它却通过“战略伙伴”关系，通过互利机制，化干戈为玉帛，在巨大的市场风险和激烈的竞争中迅速成长。20世纪后期以来，互利以其必然性从沉重的历史教训中日益凸显，作用不断加强，终于在“冷战”结束后，随着全球化的迅速推进，成为时代精神中一个有力的音符。三、互利：中华民族精神及其当代贡献中华民族在历史上，在“天人合一”的宏大视野中，形成了“和为贵”、“和

3、而不同”的民族精神。儒家认为，对各种异质的要素，在更高更广的层次上进行整合，就发展为“和”。它有更大的包容性、开放性、成长性，指向具有新质的、更高更广的境界，为进一步大发展打开了道路；相比之下，把同一类要素简单相加，哪怕加得再多，也只是“同”，没有进一步发展的可能。“和实生物，同则不继”8(p.515)。道家则主张超越世俗的两极或多极对立，从更高的层次上，使万事万物不断地超越和升华，就能在更加宽广深邃的境界上，达到新的统一，“得其环中，以应无穷”9(p.15)。民间普遍崇尚“和气生财”、“家和万事兴”。儒

4、家、道家的理论和民众的智慧都追求在更高层次上谋求新的大发展，致力于就对立的多元要素进行整合，进入新的更大更完整的系统。这种智慧在中华民族悠久的历史发展中，不断凝聚成为伟大的民族精神。她对促进改革开放和现代化建设，促进世界和平与东西方文化的交融，有独特的价值。中华民族在日益融入全球化进程的当代实践中，正在使互利的民族精神和伟大智慧进一步弘扬。在中国国内，中国人民加大加快对外开放，进入世界经济大舞台，大力引进和利用外国的资本、技术、人才和管理，不仅谋求中国的战略利益，而且对东亚地区的繁荣、对发展中国家的发展、

5、对发达国家进一步发展，对世界和平，都有更大的战略利益，对各方是互利的。具体来说，对中国自己，掌握和推广先进的科学技术和管理经验，形成先进的生产能力，带动一批行业和企业的发展，劳动者增加收入，国家增加税收，富民强国。对东亚，中国大陆和香港、台湾地区，和日本、韩国及东亚其他国家之间，改革开放以来对外贸易增长很快，有力促进了东亚经济发展，特别是对战胜1997年亚洲金融危机，做出了大贡献。对广大发展中国家，中国可以提供直接援助、经验借鉴，为世界3/4的人口脱贫致富，走出一条成功之路。对发达国家，中国作为巨大的市场

6、，随着其迅速发展和对外贸易迅速增长，对资本、技术、人才、商品的需要越来越大，促使这些要素在更大范围里流动，减少发达国家之间因争夺市场而日益激化的贸易摩擦，就为发达国家解决市场问题、经济发展问题提供了一个很大的市场。按照西方的就业标准，每出口5亿美元，可安置1万人就业。中国如果进口1万亿美元的设备，等于为西方创造了2000万人的就业机会。这对于失业率很高的发达国家，是巨大的帮助。所以，在发展经济、维护增进国家战略利益方面，中国和发达国家有互补、互助、互利的一面。中华民族历史上酷爱和平，现在更是制约战争、维护

7、世界和平的重要力量。中国和世界上一切和平进步力量合作，正在有力地推进各方在互利基础上深化和扩大合作，促进世界经济协调发展，保证全球化健康发展，消除战争威胁，维护世界和平。这对中国，对其他国家和全世界，都是战略利益所在，是互利的。对和有关国家的关系，中国以平等、合作、互利作为基本原则，捍卫中国的战略利益，又照顾对方的战略利益，力求对有关国家和世界和平都有利，促进全球化健康发展。对社会制度不同、意识形态不同的国家，从各自和共同的战略利益出发，从世界和平的战略利益出发，求同存异，积极发展平等互利的经济合作。对有

8、争议的棘手问题，包括对历史上遗留的和邻国的边界问题，主张在眼前利益、局部利益上彼此让步，寻求对各方都能接受的方法，解决矛盾，积极推动互利合作；一时解决不了的，先放一放，在经济、贸易、文化等领域，彼此让步又互相合作，从更广阔的空间实现各自的战略利益。邓小平创造性地提出“一国两制”的伟大构想，集中反映着互利的时代精神和民族精神。在国际上，中国坚持平等、合作、互利的原则，积极促进南北对话和南南合作，促进全球化向着有利于各国发展和世界