学习实践科学发展观，从自我做起

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1、学习实践科学发展观，从自我做起[学习实践科学发展观，从自我做起_谈谈我对科学发展观的理解]学习实践科学发展观，从自我做起_谈谈我对科学发展观的理解正文：学习实践科学发展观，从自我做起_谈谈我对科学发展观的理解2003年10月，党的十六届三中全会明确提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展，学习实践科学发展观，从自我做起_谈谈我对科学发展观的理解。”至此，五年来，“科学发展观”成为大家耳熟能详、妇孺皆知的词汇了。那么，到底什么是“科学发展观”，就像一千人心目中有一千个哈姆雷特的形象

2、一样，对于科学发展观的理解和认识，也是仁者见仁，智者见智。科学发展观是党集体智慧的结晶，是和马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表一脉相承的，是马克思注意中国化在新时期的成果，是我们建设社会主义和谐社会，推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想，是我们解决经济社会发展中各种矛盾、各种问题必须遵循的基本原则。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾，心得体会《学习实践科学发展观，从自我做起_谈谈我对科学发展观的理解》(..)。面对如此博大精深的理论体系，有人认为

3、学习实践科学发展观，是各级领导干部特别是主要领导的事，和我们普通党员没有关系或者关系不大；也有人认为科学发展观的理论太博大、太精深，离我们太遥远，和我们关系不大。面对这样的疑问，我们该如何理解。我认为学习实践科学发展观完全可以从身边的事，从自我做起。那么，做为一名共产党员，一名高校教师，如何在工作中贯彻执行科学发展观，我认为有两点：第一，必须树立创新的观念和思维。现实生活中，我们许多人观念落后，思想守旧，导致工作固步自封、不见成效。而中国大学网（..）学习实践科学发展观，从自我做起_谈谈我对科学发展观的理解2　　第2

4、篇学习方法感悟　　〖预览〗国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。“国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学

5、说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分，其内涵源远流长，博大精深。国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著，它是万亿卷帙的古代文献，体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干，又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉，为青少年汲取知识，了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道

6、。国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力……学习实践科学发展观，从自我做起_谈谈我对科学发展观的理解3　　第3篇现代礼仪课程学习心得500字　　〖预览〗当前，我们需要文明素质的培养与学习，尤其作为当代的大学生更应该掌握好基本的文明社交规则，以一种文明得体的方式融入社会，为自己将来的发展奠定坚实的非智力后盾。礼仪，我认为就是在社交的过程中文明得体，让对方真诚的接受你，从而真正达到沟通交流的目的，让整个过程和谐而美好的顺利的进行。现代社交礼仪泛指人们在

7、社会交往活动过程中形成的应共同遵守的行为规范和准则。具体表现为礼节、礼貌、仪式、仪表等。我认为自己在学习的过程中成长了许多。首先了解到，由于地域的差异，文明礼仪有了它局限性的定义。例如：在我国的港澳地区说的“同志”就是同性恋的意思，有别于我国其他地区对“同志”的理解，而德国人称纳粹分子为“同志”;我国的东北地区的“爱人”就有情人的意思，他们也不能接受称谓一般女性为“小姐”的叫法……诸如此类，不胜枚举。这就需要我们要把握好文明礼仪的尺度，懂得文明礼仪也有局限性的一面，也就是见面礼仪中要求我们要做到称谓合乎常规、入乡随俗

8、……就我们中国人而言，礼仪就是在人们交往活动日渐频繁的过程中逐渐形成的，当然离不开人们的日常生活，大到国家领导人的见面会谈，小到百姓生活点点滴滴。就拿我们学生的生活来讲，即使是平常的交往也存在着礼仪的潜规则，不同的场合需要我们以不同的姿态来对待——介绍的礼仪，简单的说，就是自己主动或是经过第三者从中沟通，从……学习实践科学发展观，从自我做起_谈