论王琦瑶的处世哲学 毕业论文

《论王琦瑶的处世哲学 毕业论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、论王琦瑶的处世哲学［摘　要］　王安忆的长篇小说《长恨歌》中，女主人公王琦瑶精明与无为的处世观，务实与坚韧的婚恋观，似隐非隐的“隐逸”生活观，再现了上海弄堂女性的生活空间和精神面貌。本文试图对这三个方面进行分析，探讨了解王琦瑶在社会中到底是怎样运用这些处世哲学的。［关键词］　王琦瑶；《长恨歌》；处世哲学王琦瑶是王安忆长篇小说《长恨歌》中的女主人公，在小说描写的四十余年里，王琦瑶由少不更事的女中学生，成长为上海“三小姐”，到年老时被人杀死。这期间，她的生命经历了旧上海的繁华，被人包养的生活，也经历过上海困难时期的生活。作

2、者在书中交待，王琦瑶是“典型的上海弄堂的女儿”。她的一生是上海弄堂随处可见的普通女性毫不起眼的一生，是由无数琐碎小事堆砌起来的一生。《长恨歌》为我们提供了王琦瑶的生活方式。它不是处于社会底层的劳苦大众如何忍受践踏压迫的灾难深重的悲惨生活，也不是达官显贵流氓大亨如何翻云覆雨暴力争夺的风云画卷，而是处于城市沟缝中的普通市民的生活写照。她的生活方式与生活态度总的来说就是一种处世哲学，具体体现在处世观、婚恋观和生存观几方面，在作品中各有描写。一、精明与无为的处世观作为“典型的上海弄堂的女儿”的王琦瑶，无处不透露着她那精明的处

3、世观。王琦瑶是上海女孩儿的精英，她十几岁已深谙人情世故，会伶俐地使用人际关系中的技巧手腕，玩弄着各种并无恶意的小花招。比如在去片场的时候，书中这样描写到：“事情一时有些弄反了，去片场倒是为了照顾吴佩珍似的。等王琦瑶最终拗不过她，答应换个日子在去的时候，吴佩珍便像是又受了一次恩，欢天喜地的去找表哥改日子。其实这一天王琦瑶并非有事，也并非对片场没兴趣，这只是她做人的方式，越是有吸引力的事就越要保持矜持的态度。”[1]24《上海生活》的“沪上淑媛”登载了她的照片，使她成为女校的名人，同时也把她推到了风口浪尖上，流言自然纷纷

4、而起。可王琦瑶在对待流言的态度上显示出了她的精明之处：“有好奇的同学问她照片的细节，她则据实回答，不渲染卖弄，也不故作深奥。她对人对事还和从前一样，不抢先也不落后，保持中游，使那些生忌的女生渐渐消除了成见，缓和下来。”[1]39就因王琦瑶安守本分、从容的态度才使得她有力并成功地击退了流言，使其不攻自破，和周围人继续保持良好的人际关系，继续过着自己的小日子。王琦瑶在与有工商背景家庭的蒋丽莉的交往中，则做到有礼有节，平衡着各自家庭地位和交往态度的反差，甚至放出手段将蒋家治理得有条有理。书中是如此描写的：“6王琦瑶住进蒋丽

5、莉家，还是和蒋丽莉拉了平衡。她是还蒋丽莉的好，也还是还她的权力控制。这样，她们就谁也不欠谁，谁也不凌驾于谁了。”[1]49王琦瑶在处理事情上除了精明，另一个重要的特点就是无为。王琦瑶参选“上海小姐”是她一生中至关重要的大事，而这件事则体现了她的无为的处世观。对于参选，王琦瑶并不十分热衷，是程先生与蒋丽莉的怂恿将她送上舞台。不料，她竟进入了复赛又在决赛中勇夺第二名。之所以如此顺利，除了她的漂亮和聪明，就是她的好心态了。她懂得越想得到越不能得到的道理，反之，顺其自然，以一颗平常心来对待一切却有意想不到的收获。关于这一点，

6、小说里有过多次叙述，如当导演劝她不要竞选“上海小姐”时她的回答则是：“我并不是有心想去竞争，不过是顺水推舟，水到渠就成的。”[1]54正因为她的无为，她没有太多的野心，在做事中不过分追求，自然而然，她反而能超常发挥，有所作为，从而抵达一般人不能企及的人生顶峰。王琦瑶在平安里的日子贯穿了她的精明与无为的处世哲学。在家请严师母、毛毛娘舅吃饭，做的菜是精心搭配过的，老实本分又清爽可口，要不显得盖过别人又要没有怠慢的意思。出门喝咖啡，穿什么衣服也是精心考虑过的，不能过于隆重也不能漂亮得故意压倒别人方可。这体现了她对人生的体悟

7、，她觉得做人应该做到中流，因为表现得太过火、太出头，必将招致他人的嫉妒和排挤，正所谓“枪打出头鸟”；而表现得太普通、太落后，则又会遭到他人的轻视和践踏。王琦瑶做到了中流，精明中透着无为，无为中又夹着精明，最终王琦瑶胜利了，营造出了良好的人际关系。王琦瑶的这种处世态度正应验了张爱玲的话：“上海人是传统中国人加上近代高压生活的磨练。新旧文化各种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。谁都说上海人坏，可坏的有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会浑水摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演的不过火。”[2

8、]44二、务实与坚韧的婚恋观王琦瑶精明与无为的处世观让她赢得了一份安定、平静的生活，那么她的婚恋观是怎样的呢？在爱情中，王琦瑶又有着怎样的态度呢？遍读《长恨歌》，我们发现王琦瑶的爱情是功利性的。她虽然拥有过各种复杂的感情，但终究没有一种是她梦想和满足的爱情，更不用说是婚姻了。王琦瑶是拒绝虚渺爱情的，在爱情和夫妻恩义之间她宁可选择后者，后者代表的