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1、情节谐音用以叙述风格——甄士隐、贾雨村在红楼梦开始谐音就是把真事隐去,里面写的是假语,即所谓:“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。暗示情节发展——霍启一出现,果然一连串祸起不断,如甄家先丢失女儿,接着又遭火灾。 暗示人物命运——甄家丫头娇杏,侥幸做了贾雨村的夫人;英莲自幼被拐,命运多厄,确实应怜;小乡宦之子冯渊,平白遭冤,被活活打死。提示人物性格——贾府清客詹光(沾光)、单聘仁(善骗人)、卜固修(不顾羞)等。粮房书辨詹会(沾惠),贾芸之舅干脆就叫卜世仁(不是人)。人物谐音甄士隐——真事隐(去)甄英莲——真应怜霍启——祸起贾雨村——假语存娇
2、杏——侥幸冯渊——逢冤秦可卿——情可轻秦钟——情种贾琏——假廉元春、迎春、探春、惜春——原应叹息贾史王薛——假史枉雪贾化——假话秦业——情孽贾政、贾敬——假正经千红一窟(哭)万艳同杯(悲)玉带林(林黛玉)无稽崖——无稽青埂峰——情根葫芦庙——糊涂庙潇湘馆消香馆(林黛玉)怡红院遗红怨(贾宝玉)蘅芜院恨无缘(薛宝钗)黛玉的丫鬟--紫鹃、雪雁大雁代表了思乡,大雁是候鸟,要南飞.黛玉的故乡在南方。但是前面加了个雪字,可见这只大雁是无法南飞,无法回家了。杜鹃鸟代表思情,杜鹃啼血,也暗示了黛玉感情的不如意以及她结局的不幸。事件谐音第五回宝玉梦
3、游太虚幻境时,喝的茶叫“千红一窟”,饮的酒叫“万艳同杯”,即千红一苦(哭),万艳同悲人物谐音加解释娇杏—— 侥幸。甄士隐家的丫环。当年贾雨村落魄之时,在甄家作客,两人相遇,丫环心想此人生得雄壮却如此褴褛,定是主人常说的谁谁,不免回头看了两眼,贾雨村便以为人家有意,作官后将此女纳为妾,一年后夫人去世扶正,“偶因一着巧,便为人上人”。甄英莲——真应怜。即香菱。出场的第一个的红颜,红楼女子虽同归薄命司掌管,但唯有香菱最薄命。本是殷实人家小姐命,被家仆“霍启”(祸起)弄丢,被人贩子拐卖,本有冯渊秀才真心爱她,愿娶为妻,却被人贩子二度出手
4、,卖与薛蟠作通房丫头,冯渊反被打死,后来娶了正房夏金桂,香菱被蹂躏而死。不管莲还是菱,都是荷花。荷花身陷泥淖而自高洁秀美,香菱的处境也与荷花相呼应呢。冯渊——逢冤:逢上了前生冤孽。第四回名为“薄命女偏逢薄命郎”,冯渊本是同性恋,“酷爱男风,最厌女子”,见了拐子卖英莲,便一见钟情,立意买来为妻,“立誓再不结交男子,也不再娶第二个”,所以很谨重地三日后过门,却被拐子一女二嫁,搞了个“王允献貂蝉,献了吕布给董卓”的招法,反送了小命,还是不逢上了前生冤孽吗?秦可卿——情可轻。“情天情海幻情身”,最是多情之人,情多则轻。秦钟—— 情种。秦
5、可卿之弟,与宝玉相仿,是真正的尤物,男女通吃。有女儿之态。生得如花似玉,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,连凤姐都推着宝玉开玩笑:“比下去了。”宝玉见了他,自叹是“泥猪癞狗”。双性恋,宝玉的第一个同性恋友。贾赦,贾政——涉政,或摄政。里面的四个郡王:东西南北,平宁安静,分别叫东平,西宁,南安,北静。第十四回,为秦可卿送殡时出现了各国公名,分别为:镇国公,理国公,齐国公,治国公,修国公,缮国公,再加上,宁国公,荣国公,分别是:镇理齐治修缮宁荣。贾家及家族谐音贾家五代的人名隐喻:第一代:贾演,贾源。(水)第二代:贾代化,贾代
6、善,贾代儒。(代)第三代:贾敷,贾敬,贾赦,贾政,贾敏。(文)第四代:贾珍,贾珠,贾琏,宝玉,贾环,贾瑞。(王)第五代:贾蓉,贾兰,贾蔷等。(草)水代文王草——谁代问王朝?贾;王.薛,史四大姓,谐音家亡血史.判词林黛玉薛宝钗判词:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.作品注释:"停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有"停机德",这里是赞叹宝钗."咏絮才"指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛玉应怜惜."玉带林中挂",
7、倒过来是指"林黛玉".好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照."金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇.王熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.作品注释:"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出"凤",自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山."一从
8、二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运."哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的