河南碗碴书表演艺术

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1、河南碗碴书表演艺术河南碗碴书表演艺术2013年，在我区民间艺术探访中得知一门流传时间较长，稀有的，但目前已几乎无人能唱的说唱艺术碗碴书，现就搜集到的结果进行总结整理，希望能对该艺术的抢救挖掘有一定的帮助。　　碗碴书，因用两片碗碴做伴奏乐器而得名，是20世纪30年代流行于我区新蔡县的一个独特的说唱艺术，由于曲调流畅，韵味淳朴，节奏感较强，因而在当时深受当地群众喜爱。　　一、表演形式的发展变迁　　20世纪20年代，北方常有逃荒过路的人，用左手加两片碗碴击节，说唱几句吉利奉承小段以求施舍。至30年代，新蔡县本文由.L.收集整理碗碴书艺人吸取了山东快书、快板书、大鼓书、评书和地方

2、民间小调的说、表技巧，逐步形成了自己独具特色的表演风格，并开始取点棚打场的形式行艺。演唱时，艺人左手拇指和食指卡一片长两寸半、宽一寸的细瓷（或粗瓷）碗碴，无名指和小拇指扣同样大小的碗碴，两片相击发出清脆而有各种节奏的声音。同时，左手时而上下，时而左右地来回摆动，右手亦做些典型动作辅助说唱。一般先唱书帽再引入正书。表演采用活台子的形式，即艺人站立园场之中或书坛之上，根据演唱曲目的需要，不受拘束地满台走场。也有和大鼓书、坠子同场演出的形式。说中长篇之前，先演几段碗碴书，增加听众的新鲜感。　　碗碴书善演小段，小段只唱不说，艺人都具有三快的特点，即看得快、编得快、说得快。经常是现

3、场即兴发挥。清朝中叶以后，为适应听众欣赏要求，才演出有说有唱的中长篇曲目，民国初年逐步走向衰退，至今濒临失传。目前艺人所说的曲目只是几个垫场小段，如《吊打猪八戒》《郭巨埋儿》《胡家寨招亲》等。　　二、表演特点　　碗碴书是用新蔡地方方言说唱，调式转换较为灵活，听来并无生硬之感。唱腔音乐经艺人探索创新，形成了各种不同曲调，有【散板】【慢板】【小快板】等。演唱多加衬字、数板，使其更有浓郁的地方特色，同一个曲调，不同艺人又有各自的演唱风格。刘炳善声音洪亮以唱为主，讲究抒情，激动之处加上节奏自由的道白，表演端庄大方，刻画人物细腻，以细瓷碗片伴奏。冷志仁演唱风格粗犷，一般叙述以数板为

4、主，人物心理活动以及对话则以唱抒发，以粗瓷碗片伴奏。　　碗碴书艺人说唱，特别强调用嘴皮子功夫，要求吐字清楚，尖团分清，艺人善于运用喷口气口贯口等技巧，以达到字正腔圆。同时还讲究声与意谐达其义，情与气谐而传神。艺人善于运用口、眼、身、手、步五法辅助说唱，用拟声的技巧刻画不同身份、不同性格的各种人物，并用口技模拟各种鸟兽枪炮声。但艺人的表演始终遵循准、精、深的原则，以达到以少胜多，画龙点睛的艺术效果。定四方、表八面交流甩包袱等也是碗碴书表演时常用的技巧。　　艺人手中的碗碴既是伴奏乐器，又是辅助表演的道具。　　三、唱词特点　　（一）唱词基础　　碗碴书的唱词是以新蔡、上蔡、正阳一

5、带的方音方言做为唱腔和念白的语言基础，因此发声与普通话不同，存在着声母相同，韵母相异的特点，如：　　（二）唱词韵辙　　碗碴书的唱词同其他曲种一样，要求合辙押韵，以方言音调的阴平、阳平、上声做平声（下韵），上声和去声做仄声（上韵）。其十四道韵辙如下：　　（三）句式特点　　碗碴书的唱词句式以对偶句式中的奇数句（一、三、五、七等单数句）做上韵；以偶数句（二、四、六、八等双数句）做下韵，上下韵对偶相连，无定次延伸，构成其韵文唱段的形式。　　（四）词格特点　　词格以二、二、三的七字句为主，有时也出现三、四、三的十字句。除七字句、十字句外，演唱者还往往在演唱时加进一些衬字，如哎、哼、

6、这个、哎哩等。　　通过这次资料搜集与整理，发现碗碴书目前在乡村中已经不多见了，感觉出碗碴书艺术在我区发展面临后继无人的窘境，有的也只是一些老艺人流传下来的部分曲谱与范唱，要想使这一曲艺艺术更好地延续下去，必须不断地创作出新的曲目以适应现今社会的发展，从而获得更大的发展空间。希望借助此次挖掘能更好地拯救这门艺术，使其不断地发展创新，结出更加灿烂的果实。