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时间:2018-11-19
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1、看北大专家的专题讲座有感第一篇:《讲座有感》题记:一场以换课为代价换来的听讲,却在大家的句句反驳声中告一段落----北大中文系教授孔庆东在石大的大会堂里关于主题为“儒家文化的当代意义”讲座。并不是怀着追星的心情而去,只是为了证明另一个教授的言论。对于法律系的学生,于他最大的了解或许只是他的关于金庸小说的解读,并没有抱有太多想要产生共鸣的观点,所以也无心太过于计较听到那些恨恨的思想,因为知道不出两天这场讲座的内容将被时间记忆抹掉不会留下任何影响。不知是因为自己过于淡然还是理性,或者仅仅是不曾放在心上觉得没有计较的
2、必要,总之当同学们义愤填膺,面红耳赤时我却仅仅说了句:“每个人都有自己的思想,有自己的价值观,更何况我们为何要强求一个文学专业的教授,一个正在讲授儒家文化的老师,一个孔子的后人去接受法律的重要性,社会的种种躁动的情绪?我们又何必在这儿一厢情愿的浪费心情?”说实话,对于社会的分析却也有不能驳斥的地方,确实的,我们不能不承认,当这个社会不在方方面面的具有法律来约束时我们才真正的生活在一个良好的社会里。这也是我们一直在强调的真正向往的社会生活。可是,不能理解的是为何总会有一些贬低法官贬低律师的言语,他说因为法官要讲求
3、证据而惩罚扶起老太太的好心人导致现在出现的13亿中国人扶不起一个老太太的案例,是法官的错,难道法官办案讲求证据也是一种错误?他说律师为了当事人的利益不择手段,可是他却不知道律师的职业道德就是尽最大的努力帮助他的当事人,当然这样的不择手段是在遵守法律的前提下。不是说要强调孔子的‘仁’即将人当人看,可他在举这些例子时分明又将自己的观点割舍,他基本上可以说没有带上一点对这个领域内的人们尊重,更何况不能否认的是这个行业是一个精英的行业。如果没有这类寻求社会正常秩序的法律人相信他的所谓仁,也只能是嘴巴上的一缕二氧化碳。不
4、过话又说回来却不能意味的批判他的这种观点毕竟从整个传统文化来看,礼与法并不是平起平坐的,不言而喻的,在过去法律始终是不如礼教的,而如今法律却越来越高于礼,这样的转变在今天的社会看来也是理所当然的历史发展趋势,可是这样往往就引起了一些人的不满于是就开始絮叨,但不讲事实的埋怨却是不会让人喜欢的!一个半小时的讲座,会堂里是人满为患的,有些人是因为好奇,有些人是想长点见识,而我们却是为了要一个证明。就好比是说你若要批判一个人是必须先要真正了解其,看他的著作或是听他的讲座都是我们证明的证据。这个讲座或许能够充分的证实了另
5、一个教授的一些观点,确实让我们对那个教授更加深了一成喜爱与敬重!第二篇:《观北大教授健康讲座有感》观北大教授健康讲座有感12化学班22号林小敏教授为北京大学著名营养专家、博士生导师。其文中所述,是国际保健知识新观点,在注重心里保健和适当运动同时,着力于“食疗”。语言简朴,深入浅出,娓娓道来,使人在愉悦中觉醒,在欢快中增知,是中老年朋友生活保健的好帮手,闲暇之余,细细品味,定获益匪浅。健康长寿,是辩证的统一,如果一个人只有健康,而不长寿,那就没有意义了,如果一个人只有长寿,而不健康,那他的生活质量就很低,这也不好
6、,所以四个字都很重要。在我们国家,民间有很多传说,叫做:“人活七十古来稀”,这话在国外不适合。在国内还真有这个现象,民间传得很厉害的是“七十三、八十四,阎王不叫自己去”。还说“七十不留夜,八十不留饭”,八十岁连吃饭都不能留了,是这么回事吗?在看他在纽约参加国际保健会议时,提出了这个问题,说中国传了好几千年了,到底对不对?很多保健专家说:对!为什么对呢?原来大部分亚洲人,他的生存期的生理素质、生物钟是七个标准,共十二个期,正好是八十四岁,到了这个年龄免疫功能低下,容易得病,这也是生物钟的规律,但是决不是说到了这个
7、年龄就要出问题的,教授参加了张学良将军的一百岁寿辰,海峡两岸的同胞都去了。教授对张学良感到很吃惊,眼不花,耳不聋,起码没看见他带眼镜,然而最可贵的就是他的头脑特别清楚,有的人问他:“少帅啊!你是一百岁的少帅,怎么这么久啊?”。我当时听了很不舒服,但是人家少帅的回答使我很受教育,他说:“不是我活得久啊!是他们活得太短了”。这句东北话使我记忆犹新。我很理解,少帅的意思是说,你们活得短,还嫌我活得长,这句话我们应该反思,人家健康长寿,无可非议,你活得短就用自己的标准去衡量别人,那不行。真正有保健作用、国际公认的有六种
8、,这个每个人都应该知道。第一是绿茶;第二是红葡萄酒;第三是豆类;第四是酸奶;第五是骨头汤;第六是食用菌汤。这个食用菌就是磨菇汤。包括磨菇、草菇、香菇等,他没有提牛奶,但他提酸奶,酸奶有什么好处呢?它能维持菌群平衡,使有益的菌生长,使有害有菌减少。那么骨头汤怎么出来了,骨头汤不仅出来了而且出在国外,现在欧洲国家已经把骨头砸碎了熬汤,而且成立了骨头汤店,而在我们中国,现在只有苏州和南京有,
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