云中君：马、恩何要把自己的思想标为“社会主义”？

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1、云中君：马、恩何要把自己的思想标为“社会主义”？

2、第1　马、恩何要把自己的思想标为“社会主义”？提要：本文客观地介绍马克思将其“共产主义”包装成“社会主义”的原由，让许多不知社会主义历史的知道：共产主义与社会主义是两种截然不同的社会思想。马克思当年之所以要将其“共产主义”包装成“社会主义”，是因为其思想当初遭到了社会的广泛反对，陷入了窘境之中。社会主义本是一种古老的社会思想。远在中国先秦时代，就有了这种思想的萌芽。而现代的社会主义思想产生于18世纪欧洲的思想启蒙运动。它提倡全人类社会实行自由、平等、博爱和民主的思想理念和国家制度的原则。主张人类不分种族、不分国度、不

3、论财产多寡，人人享有以不损害他人同等权利为限度的充分的个人自由；主张在社会和国家事务中一律平等地享有所有的政治权利；主张在人与人的社会交往中提倡互利互助的协作精神和关怀弱者的仁道精神。社会主义思想理论的主要创立者是代表着人类社会最先进阶层的资产阶级，其代表人物为洛克、卢梭等。马克思和恩格斯本来是社会主义的反对者。恩格斯在《〈共产党宣言〉1888年英文版序言》中明确指出，“在1847年，社会主义是中等阶级的运动，而共产主义则是工人阶级的运动。当时，社会主义，至少在大陆上，是‘上流社会的’，而共产主义却恰恰相反。”既然在1847年以前社会主义是“中等阶级”的，为什马、恩

4、却在后来将自己的“共产主义”学说又称为“社会主义”或“科学社会主义”呢？原来，在欧洲，“共产主义”学说从没有成为过主流的社会学说；欧洲的主流社会政治学说是以洛克、卢梭启蒙的，提倡自由、平等、博爱和民主等价值理念的自由主义、民主主义、马志尼主义、蒲鲁东主义等各流派的社会主义思想。各流派的社会主义思想有个共同观念，那就是反对通过暴力进行变革。他们一是主张通过争取选举权来和平改良社会，二是主张通过实行社会福利措施来救民水火。这是和马克思“阶级斗争”和“阶级专政”思想，反对通过争取选举权来和平改良社会的理论从根本上是格格不入的，因此，马克思创立的“共产主义”，并不能为社会所

5、广泛接受。为了推行自己的学说，马克思不得不将“共产主义”乔装改扮，只得先“屈身”于“社会主义”名下，然后再改变社会主义的性质。要讲清这些史实，得从当时的欧洲社会背景谈起。1848年（即《共产党宣言》发表时}前后的欧洲，正是风云动荡时期，一方面，资产阶级虽然成了统治阶层，但是资产阶级中的资本主义者（即主张以生产资料的有无和文化程度的高低，来决定政治权利和社会地位的人，这些人以脱胎于封建官僚买办的官僚资产阶级为主）窃据了统治权，实行起资本主义。无产阶级在资本主义的压迫之下，没有任何政治权力，每天在工厂工作十几个小时，累死累活，只能拿到很少的工资，也根本没有任何生产安全保

6、障和社会生活保障。而资产阶级中的社会主义者（即主张无论每个社会成员生产资料的有无和文化程度的高低，政治权利和社会地位一律平等的人，基本为中小工业资产阶级和知识分子组成）却代表了全体人民的利益，要求实行社会主义，并领导着人民展开了轰轰烈烈的争取普选权等政治权利及经济利益的“宪章运动”、“共和运动”和“二月革命”等。另一方面，大批的工人因为不堪资本主义的压迫和生活境遇的悲惨，不断发生武装暴动。在《共产党宣言》发表时的欧洲社会环境下，马、恩尚能旗帜鲜明地提出其“阶级斗争”和“阶级专政”的“共产”思想。他们的共产主义学说是对社会激进行为的迎合。但是，他们的思想当时也并没为的

7、激进者们所真正接受。因为对于绝大对数激进者来说，他们的斗争目的仍然只是要求有平等的选举权和经济地位的改善，他们心中所认同的仍然是社会主义的自由、平等和民主的理念。因此，尽管马克思发表了《共产党宣言》，并且成为了共产主义者同盟的领导人，但在当时和直到“国际工人协会”（即“第一国际”）成立，共产主义学说对社会的影响仍然是很小的。其后，欧洲的社会生产力变生了巨大的变化，由于蒸汽机的普遍使用，仅从1850年起至1860年间，英法德美四国的煤总产量从6730万吨增至11950万吨，铁的总产量从342万吨增至612万吨；而世界贸易总额至1870年由1454000万金马克升至37

8、42000万金马克。社会生产的发展，使得无产阶级的斗争得到了成果，他们的劳动环境和生活境况不断得到改善，政治权利也得到一定的扩大，社会主义主张通过争取选举权、实行社会福利措施来和平改良社会的政治主张其效果初步得到了验证，共产主义也就愈来愈受到社会的责难和冷遇。这些责难和冷遇一是来自“第一国际”内部的社会主义者，一是来自“第一国际”外部的社会主义者。“第一国际”成立于1864年9月，是以欧洲各国部分工人为主的社会下层的社会主义者组成的社会主义组织，其初期领导者中除马克思外，就只有“一个文人”（马克思在给恩格斯的信中言及），其余文化程度都较低。由于“社会主义”是个广