宪法的古代概念论文

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1、宪法的古代概念论文.freel），经常与constitutio交替使用，以指代世俗的政府立法1.ConstitutionsofClarendonof1164便被称为记录（recordatio）或发现（recognitio）。亨利一世旨在控制郡分区（hundred）和郡法院（countycourts）一个知名令状发布后不久，市面上便出了本名为《亨利的主要法律》（LegesHenriciPrimi）的书，其作者便把该令状称作“记录”（record）2.Glanvill经常用“constitution”一词指代王室

2、敕令。他把亨利二世创立大陪审团（grandassize）b救济制的令状称作“legalisistaconstitutio，”3而且认为theassizeofnovesldisseisin既是发现recognitio又是constitutio4.StatuteofMertonof1236a颁布后，Bracton把其中的一条规定称作“neanoir讲到强占物的救济，称其为国王的unenouvele（新的）constitution7.在该时期及此后的几百年中，“constitution”一词的含义与其对于罗马法律人

3、含义一样，意指一个特定的政府立法，它区别于古代习惯（consuetudo）。很明显，它从未在现代意义上适用，以指代国家的整个法律框架。“Constitution”一词的现代意义是何时出现的？——只有在精研多个世纪的法政资料后，我们才能对此做出有把握的回答。我不敢说自己已做了此种考证，但就我的阅读而言，17世纪之前，尚找不到该适用的明显例证。1578年，PierreGregoireofToulouse在《论共和国》（DeRepublica）中，基本上是在现代意义上运用该词的。但是，在我看来，与Constitut

4、ion现在所表达的严格政治含义相比，《论共和国》的语境表明，Constitution有着更宽泛和更一般的含义，因为作者似乎把它等同于一个更古老的术语，即共和国制定法（Statusreipublicae）8.在《牛津词典》中，Constitution可指一个国家的整个法律框架，第一个在该意义上适用“Constitution”的是BishopHall.在1616年，他曾用过这样一个短语，即TheConstitutionofthemon-esinos中，后者体现为抽象的真法与特别法的区别。当特别法体现真法时，它便是

5、善的，反之反是。然而，希腊古典时期的宪政似乎仅限于智识的估价与比较。它或许会宣称某政体（polity）或某具体法律是坏的；但却从不断言其不具约束力。它甚至会认为此类坏的立法根本就不是真正的法律，但决不愿说它们可以完全不予理会。正如Rehm所言，通常，他们的国家定义从来都不是法律的，而是政治的26；古代学者最关心的是“国家与其他人类社团关系的伦理政治评价”27.他们与现代人不同，后者主要关心和讨论主权问题。亚里士多德谈到国家中的最高者，这类似“主权”概念，但它指的并非为“最高建构权威”的主权，而只是事实上的最高

6、者。28一句话，他们有着独特的法律观念，在这种宪政观念中，Constitution只具原始意义，指代事物的整体性质和构造。依据此法律概念，人们可以说某立法是坏的，但却决不能说它不合法。此概念不容许我们区分合宪而具约束力之规定和违宪而无效之规定。这意味着宪法法律（thelaonLaporesuo.TheHistoricalCollectionsofann，GesetzederAngelsachsen，I，553.〔3〕Lib.Ⅱ，cap.Vii（GlanvillDeLegibusetConsuetudinibu

7、sAngliae，ed.byGeorgeE.esdeBeauvais，ed.Am.Salmon，Paris，1899-1900，？958（Vol.I，p.486）。〔8〕DeRepublicaLibriSexetViginti，AuthoreD.PetroGregorioTholosano，Lib.I，cap.I，？？16，19（Lugduni，1609，pp.4，5）。〔9〕Cicero，DeRePublica，I，45（69）。〔10〕Op.cit.，II，21（37）。〔11〕OutlinesofHis

8、toricalJurisprudence，Vol.II.TheJurisprudenceoftheGreekCity，p.12.〔12〕Op.cit.，p.19.〔13〕Op.cit.，pp.41-42.〔14〕Op.cit.，p.136.〔15〕ThePoliticsofAristotle，I，209-210.〔16〕LaannRehm，GeschichtederStaatsrechtsunici