古朗月行(最终)

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1、古朗月行（唐）李白玉兔捣药成，问言与谁餐。《古朗月行》唐李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。gǔlǎngyuèxíng古朗月行zuòzhělǐbáitáng作者：李白（唐）xiǎoshíbùshíyuèhūzuòbáiyùpán小时不识月,呼作白玉盘.yòuyíyáotáijìngfēizàiqīngyúnduān又疑瑶台镜,飞在青云端.xiānrénchuíliǎngzú

2、guìshùhétuántuán仙人垂两足,桂树何团团.báitùdǎoyàochéngwènyányǔshuícān白兔捣药成,问言与谁餐?chánchúshíyuányǐngdàmíngyèyǐcán蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.yìxīluòjiǔwūtiānrénqīngqiěān羿昔落九乌,天人清且安.yīnjīngcǐlúnhuòqùqùbùzúguān阴精此沦惑,去去不足观.yōuláiqírúhéqīchuàngcuīxīngān忧来其如何?凄怆摧心肝.注音版仙人垂两足，桂树何团团。重点记忆：朗：明亮晴朗明朗开朗瑶台：华

3、丽的楼台，瑶：美玉，引申为珍贵，瑶台是王母娘娘住的地方。捣：砸，捣药，捣蒜。蟾蜍：蛤蟆表皮有疙瘩里面有毒。蚀：损伤腐蚀侵蚀羿：拉弓射日的后羿。沦：沉沦，没落。惑：分辨不清。凄：悲痛，悲伤。怆：悲伤。摧：折断、伤害、毁坏。关于题目《古朗月行》古：“朗月行”是乐府古题，如早在唐代以前的南北朝时期，就有一位诗人鲍照写了《朗月行》，写美人对月而歌。“古”就指的是古人（前人）就有这个题目。朗月：明朗的月亮。行：诗歌文体，属于乐府诗，歌行体。是初唐在汉魏六朝乐府诗基础上发展起来的，由南朝宋的鲍照所创，他模拟乐府，又自创格调，创造了七言为主歌行

4、体。古诗格律古体诗近体诗乐府诗（五言为主）（歌、行、曲、引、吟、叹、怨）绝句（四句）律诗（八句）诗经、楚辞歌行体（七言为主）古诗大意：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明镜，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。月亮渐渐沉沦，失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得非常忧心，悲伤之情，真是

5、摧人心肝啊。小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。这两句诗运用了什么修辞手法？比喻把月亮比作了白玉盘和镜子那么，月亮与白玉盘、镜子有何共同点呢？仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。这几句诗中描写了那些景物？月亮上有些什么呢？仙人、桂树、白兔、蟾蜍嫦娥奔月嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻，其美貌非凡。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。吴刚伐桂传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵有私情，吴刚一怒之下杀了伯陵，

6、因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎。蟾宫折桂晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄（qie)诜(shen)当左丞相。后来郄诜当雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说：“我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。”(臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。)用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形

7、容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫，即月亮之宫。晋武帝大笑并嘉许他。相传蟾宫中有桂树，唐以来牵合两事，遂以“蟾宫折桂”谓科举应试及第。简言之，攀折月宫桂花，在科举时代比喻应考得中。围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中人们参加各种考试，取得较好的名次。羿昔落九乌，天人清且安。大家都听过“后羿射日”的故事：远古的时候，大地出现了严重的旱

8、灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊和羲生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，神箭手后羿张