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时间:2018-11-19
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1、传承与创新:“中国学派”动画电影的思想艺术特征传承与创新:中国学派动画电影的思想艺术特征我国的动画艺术虽然起步较晚,但发展却极为迅速,其美学特征曾经在世界动画界引起轰动,并被誉为中国学派。相应的,研究我国动画艺术,特别是期间经历的流变,就不可绕过中国学派。此外,对我国动画艺术的讨论,虽然基于美学阐释的角度展开,但是从哲学角度来看,所有社会现象终究是历史的产物,所以对动画艺术的研究必须要对动画美学的历史根源进行分析,以历史的和发展的眼光来审视动画美学的发展特性与建构过程。总之,以中国学派为主要研究对象,以美学的、历史的角度对我国动画艺术的之美展开多角度阐释,不仅具有较高的理论价值,
2、也能给当代动画艺术实践提供有益参考。 一、传承与融合:我国动画电影的民族风格形成与发展 虽然我国的动画事业起步较晚,但是建国后还是取得了长足的发展和进步,并促使动画电影民族风格的形成。[1] 动画电影作为人类的精神家园,通过斑斓的色彩阐释理性,并用以开启历史的隧道,因此人们均倾向于以发展的视角审视动画的出现于发展。动画电影传入我国之后经历了两次发展高峰。20世纪50年代初期,我国的动画电影艺术家怀着建设社会主义新文化的崇高理想齐聚上海,以极高的创作热情,直接促发的我国动画电影的第一个发展高潮。这一时期的上海美术电影制片厂也成为高品质民族动画电影的代名词。特别是当时的著名导演
3、特伟明确提出探寻民族风格之路的口号之后,民族化就成为我国动画电影的发展方向,我国动画电影界的中国学派雏形初具。 而文革之后的80年代,脱离政治束缚的动画电影艺术经历了第二个发展高峰。虽然历经20年的停滞,但发展基础尚在,因此这一时期的国产动画电影可谓百花齐放,优秀动画电影层出不穷,内容丰富多样。虽然我国当时已经处于改革开放的新时代,西方文化业已开始对我国动画界产生着越来越多的影响,但是坚持民族风格仍旧是广大动画电影创作者的共识。 总之,动画艺术进军民族化的共识一旦形成,便成为我国动画艺术家创作过程中的的自觉追求。在建国后的动画艺术发展中,动画创作者无论是在民族内容的挖掘上,还
4、是民族形式的借鉴上,都付出了重要的实际努力,并取得了辉煌的成就。无论是剪纸片的问世还是水墨动画的诞生,无不印证了动画艺术民族化方面的锐意进取。尤其是我国首创的水墨动画,将我国传统的水墨画元素与动画艺术相互融合,形成了极具东方文化神韵和审美内涵的动画艺术形式,一度在世界动画界引起巨大轰动。正是由于动画艺术民族化方面取得的巨大成就,才促成了动画艺术界中国学派的诞生。 动画的本质是一种文化,中国学派的动画电影由于结合了本民族的传统文化和精神内核之后,便产生了巨大的力量和成就。[2]中国学派的动画电影不仅是一种创新艺术形式同时更是一种文化传播媒介,因此对传统文化艺术的传承就成为其必须承
5、担的历史责任,也正是由于中国学派的动画艺术家认识并践行了这一责任,才成就了中国学派动画电影的民族性。中华文化向来是兼容并蓄的,动画电影也不例外,中国学派的动画电影在坚持民族性的同时也注重与现代高科技的结合,进一步成就了中国学派动画电影民族性前提下的世界性,并为中国动画赢得了世界性的声誉。 二、淡而有味的审美风格 我国的动画艺术起源于对美国闹剧式动画的模仿,但这种与中国审美传统格格不入的动画形式随即便被扬弃。[3]伴随着我国动画艺术民族化进程的不断深入,逐渐形成了淡而有味的审美风格。 首先,在动画叙事上,中国学派的动画电影与迪斯尼动画的闹剧式设计有本质的区别,动画设计着眼于生
6、活本身的戏剧性挖掘,通过情节的内在张力来塑造极具人文意蕴的喜剧效果。从叙事上看,中国动画喜剧无论在情节设置上还是细节编排上,都不闹腾,即便是《大闹天宫》也并不闹。[4]在整体情节设计上,这些动画艺术作品往往只有影片结束前设计的一个高潮点,与美国迪士尼动画情节跌宕起伏、高潮不断的情节设计有明显区别。中国学派的动画电影的细节编排,不以具有强烈视觉冲击力的画面和人物取胜,极少利用造型怪异、行为夸张爆笑的人物形象以及动作性极强的群殴群斗来塑造戏剧性效果,但是凭借丰富思想内涵的含蓄表达,使动画片具有一种思想领域的深度美。 其次,从情感表达方式上来看,煽情策略在美国迪士尼动画中大行其道,迪
7、士尼动画可以利用一切手段,将某种情感渲染到极致,从而使观众情不自禁的卷入作品的情感漩涡。相比之下,中国学派动画电影深受传统文化的影响与熏陶,在情感表达上注重中庸之道,在感情表达上讲究节制和适度,将乐而不淫的效果作为情感表达的重要原则。这种点到即止、隐喻含蓄的情感表达方式,不仅可以使观众与剧中人物产生情感上的共鸣,同时又不至于深陷其中,在保持清醒的状态下作出自己的判断。 最后,在动画的喜剧性营造方面,西方动画电影的商业性特征十分突出,为了满足观众的俗趣需求,而呈现出明显的娱乐化特
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